宗教の存在理由は

「クリスチャンは（死後の）天国の希望があるのだから、生きているうちの悩み苦しみは試練と思って耐えなさい」というのは「救い」でも何でもないと思う。むしろ何にでもその理屈が適用されることで、本来声を上げるべきものまで、黙って耐えることになりかねない。

「いい子」になって喜んでいる振りをするより、苦しいものは苦しいんだと駄々をこねるくらいでいいと思う。痩せ我慢と敬虔は全然ちがう。どう見ても苦しんでる人が、「主にあって幸いです。ハレルヤ」と口先だけで言って笑うことが時々あるけれど、痛々しくて見ていられない。

　もちろんどうにもならない種類の苦しみ、一生付き合ってくしかない種類の苦しみもある。けれどそうでないものは極力解決して、自分の生きやすさを優先したらいいと思う。「神のため」とか「教会のため」とかよりまず「自分のため」でないと、他のことも上手く行かない。

　日本人の気質かもしれないけれど「ラクするのは悪いこと」みたいな傾向があって、それがクリスチャンになると「ラクするのは不信仰」「苦しんでこそ信仰」みたいな傾向になってしまうように思う。「清貧」という言葉がある通り。そのあたりから解放されて、自分のラクさを追求した方が、信仰も他のことも上手く行くのではないだろうか。

「教会で苦しんでるクリスチャン」より、「教会で（演技でなく）楽しんでるクリスチャン」の方が印象は良いはず。どっちの教会に行きたいか？　聞かれたら後者のはず。「深刻そうな顔の熱心なクリスチャン」と「信仰を持つことで生き生きしてるクリスチャン」のどちらの話を聞きたいかと聞かれたら、やっぱり後者だ。

「一生懸命伝道するけど上手く行かない」という場合、悪いのはその人自身でなく（その人は頑張っているのでむしろ褒められるべき）、福音そのものでもなく、悪霊の妨害でもなく、霊的なホニャララでもなく、単に興味を持たれていないだけ。そのあたりを起点に考えるべきでは、とは僭越ながら思う。

　初めのツイに戻って宗教（ここではキリスト教）は何のためにあるのか。それは「神のオーダーに従って神に満足してもらうため」よりも前に、「自分自身がそれによって少しでも生きやすくなるため」だと思う。

　後者が満たされないと、結局前者も満たされないから。