いわゆる「世の楽しみ」を経験した後で入信したから、だろうか。クリスチャンホームで育った子にはそういう機会がなかっただろうし、これからもないだろうから、そういう気持ちも出てくるのだと思う。
それはそれで、わからないではない。
けれどこれは、「無い物ねだり」とか、「隣の芝生は青い」とかいう心理だと思う。経験したことのないことはわからない訳で、それが良いのか悪いのか、判断できないはずだからだ。
私自身は十代ギリギリで入信した口だから、そういうクリスチャンホームの子たちからしたら「ずるい」部類に入るのかもしれない（しかし「この世を満喫」したかというと、そうでもないと思っている）。
けれど私の立場から言わせてもらうと、「もっと早く入信する機会があったら良かった」とか「こんなに苦労する前に入信したかった」とかいうのが、入信した時の正直な感想だ。クリスチャンホームに生まれたらどんなに良かったかと、当時の私は単純に考えていたものだ（今はそうは思わないが）。
もちろんクリスチャンホームで育った子には相応の苦悩や葛藤があったはずで、「クリスチャンホームなんかに生まれなければ良かった」という気持ちも、本当なのだと思う。
だからやはり、これは「隣の芝生は青い」類の話なのだろう。いずれにせよ、仕方のないことだ。
もっとも、そういう話は子どもの発言だから「そうかもね」とスルーできるのであって、大人が言ったらいささか問題になるのではないか。「成人後に入信した人はこの世を満喫できたが、自分はそうでなかったから不公平だ」と言うのは、自分もそれを満喫したいと表明していることに他ならないからだ。
けれど、これには不公平かどうか以前の問題があると思う。「この世を楽しむ」ことが具体的にどういうことで、クリスチャンがそれをしてはいけないのか、何故してはいけないのか、そのあたりが曖昧なままになっている気がするからだ。
なんだか妙に禁欲的というか、１００%聖人君主な生活に見せなければならないというか、そういう見当違いな「きよさ」に縛られているように思えてならない。
そういうのが行き過ぎると、映画はダメだとか、ゲームはダメだとか、贅沢なレストランはダメだとか、車は中古車にすべきだとか、そういう話にもなるのだろう。下手すると、公立学校はダメだからホームスクールかチャーチスクールにしなければならない、という極端過ぎる話にまで発展するかもしれない。
私たちはこの世界に生きているし、神様もこの世界の隅々にまで存在している。教会の中だけなんてことはない。妙な禁欲主義でなく、かといって開放的過ぎるのでもない、バランスのとれたクリスチャンの生き方というものがあるのだと思う。あってほしいと思う。
その答えが出た時、冒頭のクリスチャンホームの子たちが言う「ずるい」は、もはや無用となるのではないだろうか。
や、要するに、普通子供は教会学校なンて行きたくないンですよ。
返信削除日曜日は友達とフルに過ごしたい。
中学校に上がれば部活もあるわけだし。
ましてや、体育祭とか日曜参観とかあった日には（苦笑）
ずるい、という子供の気持ちは、新生したキリスト者にはわかりづらいですかねぇ？
ずるいという子供と言っても、ここでは成人した人達の話ですよね。
返信削除更に言えば、信仰に留まることを選択している子供のことですね。
一方で、若くして信仰に入った人やクリスチャンホームから信仰を育んだ人達でも、「私の一生を贖っていただく恵に与りました。」と告白して喜んでいる人も
います。
そうすると、やはり問題はご指摘のように、「不公平以前の問題」が有り、それをよく理解できないもしくは感じられないようにしているのは、先人が間違った善（それこそ偶像礼拝的「きよさ」だったりします）の概念を示しているからだと考えられます。
私もクリスチャンホーム出身で、聖書的でないきよさや善の感覚を追及する親に苦しめられた経験が有りますから、実感をもってその通りだと思っています。
窮屈な教会ってありますね。要するに、宗教なんですよ。清く・正しく・美しくなんてのは。
返信削除言葉遣い・態度まで特別。教会は天国？
心だけの問題で済ませれば良いのに、寝ても覚めても｢御心・御心｣なんてやってるから。
だから、世間からすればママゴトですよ。そんな事を本気出して信じてるんですから。
成立した経緯や、底本選択や翻訳上の大きな間違いや、言語・習慣・伝統・生活様式の違いを無視した、｢聖書主義｣｢福音主義｣｢教理・教条主義｣。字面だけを追って納得して、独特の教理を仕上げて、文脈も無視して解釈。
本当に思います。特にそういう教会ってKYだな。