ご存知の方もいらっしゃると思いますが、中国の宣教師ブラザーユンさんの著書『天国の人』が2004年に出版されて、その界隈でちょっとした話題になりました。私の教会にも何冊か回ってきたと記憶しています。本人が来日した際は特別集会が開かれて、大きなホールが満員になりました。
いわゆる「天国」ブーム（？）だったのですね。
そのブラザーユンさんが提唱したのが Back to Jerusalem（バック・トゥ・エルサレム）運動です。直訳すると「エルサレムに戻ろう運動」みたいな。
福音がエルサレムから始まって、ヨーロッパ各地を巡って大西洋を越え、南北アメリカ大陸に広まり、ついに太平洋を越えて、ここアジアまでやって来た。だから今度は私たちアジア人が、シルクロードを経由して西アジアに福音を伝え、最終的にエルサレムまで戻るんだ、みたいな話です。エルサレムを中心とした福音の世界一周旅行、みたいな考え方ですね。
その運動が今どうなっているのかさっぱりわかりませんし、それが良いとか悪いとか言うつもりもありません。また福音が歴史的に伝わってきた経路を考えるなら、たしかに「アジアから中東方面に進むのが妥当かもしれない」とも思います。
けれど、最終的にエルサレム（イスラエル）を目指す、というあたりがちょっと疑問です。福音が全世界に伝わるのは賛成ですが、べつにエルサレムとかイスラエルとか、強調しなくていいと思うからです。大切なのは福音の内容ですよね。それともエルサレムとかイスラエルとかの「場所」の方が、それより大切なのでしょうか。
エルサレムを最終的なゴールとする考え方は、イエスの教えとの整合性が取れないようにも思います。（私の理解では）イエスの教えは、時代や場所や環境に縛られるものではないからです。たとえば「隣人を愛せよ」というオーダーは、エルサレムにいる見知らぬ誰かのためのものでなく、自分のすぐ隣にいる誰かのためのものです。
エルサレムが殊更大切だとか、イスラエルの文化に倣うべきだとか、親ユダヤであるべきだとか、そういういろいろを総合したいわゆる「シオニズム」は、それ自体が一つの宗教みたいなもので、イエスの教えとは根本的に関係ない、と私は考えます。
皆さんは、どうお考えでしょうか。
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本記事はメルマガ第50号（テーマ：クリスチャン・シオニズム）から抜粋・編集したものです。