【翻訳】心の病があっても教会に行って良いのですか？

教会と言ってもピンキリなのですが、初めて行く人にはそういうことはわからないでしょうから、いろいろ期待してしまうのかもしれません。
オーソドックスな教会は、新来者が来てもわりと放置することが多いと思います。でもカルトっぽい教会は新来者を異様に歓迎してチヤホヤする（いわゆるラブシャワー）傾向があります。だから前者より後者の方が「良い」と思ってしまいやすく、結果騙される、という構図があると思いますね。
いずれにせよ「人間の組織」にさほど期待してはいけないと思うのですが、「神様がいるから」「互いに愛し合えるから」ということで特別視してしまう向きがあると思いますね。

心の病に限らず「病気」に対応するには、専門性が必要です。

キリスト教会が、心の病に対して専門性があるかと言われると、牧師になるのに精神保健福祉士などの専門資格が必須なわけではないですから、専門性はないと言わざるをえません。

むしろなんでキリスト教会が心の病に対応できると考えるのか、の方が不思議です。

私はそちら側の意見を聞きたいです。

＞むしろなんでキリスト教会が心の病に対応できると考えるのか、の方が不思議です。
ここは「キリスト教」ではなく、「宗教全般」といった方がいいと思います。仏教でもイスラムでも神道でも、心の病に対して常に適切な対応ができるわけではないのですから。
ラブシャワーとかちやほやとか、心の病を持っている人には特に危険かもしれません。むしろ放置プレイのほうが「ここは私が来るべき場所ではない」と早い段階で病人のほうで判断するのでいいと思います。
本当にその宗教団体に誠実さがあるのであれば、「宗教は病院ではないので、心の病を持っている人には合わないことが多い」と正直にいい、「宗教は心の病気が治ってから来てください」といえるでしょう。

おっしゃる通り、教会で専門的な介入をするのは現実的ではありません。またその必要もないと思います。専門的な介入は医療機関等ですべきだからです。

そうでなく、教会はコミュニティとして、仲間として存在するべきではないかな、と私は思います。記事中の表現を使えば、「支持的態度で接する」ということです。心の病のある方々に「キリスト教の何たるかを教えてやろう」とか「クリスチャンらしく振る舞えるように矯正してやろう」とかするのでなく、単に友達になろうとするだけです。友達として付き合うのに、専門性は要りません（それでも最低限の知識は必要でしょうけれど）。
と、私は思うのですが、単純すぎるでしょうか。単純すぎたらごめんなさい。

私は福祉職の人間ですが、教会にはコミュニティとしての機能だったらアリかなと思います。

それでも、心の病を抱えた人を受け入れるのでしたら、「支持的態度で接する」などある程度の専門知識が必要になると思います。

ただし、「治療はしない」となると問題になるのが、そこの人たちが「キリスト教では心を病は治せない」ことを認められるか、ですね。

そこから、「キリスト教は万能ではない」ことも認め、最終的には「キリスト教の神は万能ではない」まで認めざるをえなくなります。

私からすると、そんなの当たり前のことなのですが、信者の方にそれができるのか？

聞いてみたいです。

「キリスト教は万能ではない」ということは、たぶん本人たちもわかっているのでしょうね。そしてオーソドックスな教会は、それを当然のこととすると思います。問題は聖霊派系のイケイケな教会で、たぶん絶対に認めないと思います（苦笑

＞オーソドックスな教会
プロテスタントなら、聖公会・ルーテル・日本基督教といったWCC加盟教団で大学・病院経営をしている教会でいいでしょうか？JEAは、微妙な立ち位置におもえるのですが？
私の妹は、以前プロテスタントを一つの教団だと誤解してました。
世間の理解なんて、そんなものです。
入ってビックリの世界ですね。
Netの時代になって検索で「行ってはいけない教会」とか入力すると出てくる便利な時代になりましたが、誤解して入ってしまった人は多いでしょう。

＞プロテスタントなら、聖公会・ルーテル・日本基督教といったWCC加盟教団で大学・病院経営をしている教会でいいでしょうか？
まあだいたいそういう分類になるでしょうか。

JEAは新興宗教系プロテスタントの団体ということで、オーソドックスとはいいません。現実に「あそこには絶対に近づくな」といわれているところに、JEA加盟の教会がわんさかあるのです。
WCCとは一切関係ない教会は、病院を19世紀に設立というより、現在進行形で精神病院の患者を製造しているといったほうが正しいと思います。

プロテスタントを一つの教団だと誤解する、というのはあると思いますね。最初はよくわかりませんから。でも実際は無数の教派があると言っていいくらい、多様化が進んでいるのが現状ですね。同じ聖霊派でも全然趣きの違う教会がありますから。

ルーテルでしたら何か所か行ったことがありますが、どこも似たような雰囲気でしたね。プロテスタントではありませんがカトリックも、どこも同じ式次第（？）を使って、同じような進行をしていますね。それだけ安定しているというか、安心して行ける教派なのだと思います。

あと、確かに新興系のプロテスタント教会では、精神疾患を悪化させてしまうケースが少なからずあります。あんまり体験主義的、行動主義的な教会で、忙しかったりストレスフルだったりするのは感心しません。

コメントありがとうございます。
教会に対する嫌悪感、お察しします。
「教会に行かないクリスチャンはサタンの手下だ」などと言う教会は、教会として失格だと私は思います。だから放っておきましょう。どちらかと言うと彼らの方が「サタンの手下」に近いです。彼らはそんなこと絶対認めないでしょうが。

宗教がかえって負担になる、というのはあると思いますね。ある程度元気でないと宗教って正直しんどいです。キリストは「あなたがたを休ませてあげます」と言っていますが、実際教会に行くと、忙しくなることが多いです。もちろんそうでない教会もあるかもしれませんが、あまり聞きませんね。
「ものすごく休ませてくれる教会」をご存知の方がいましたら、ぜひ教えて下さい（マジです）。

教会から、牧師の罵声が聞こえてきてビックリしたことがあります。
あとで訊くと。
教会に、心の病を持った人が来会して協会員に「俺はキリストの生まれ変わりだ」と噛みついて大騒ぎになったそうです。
牧師先生がアジア系外国人で、言うべきことはハッキリ言う性格の方だったので、諌める言動が罵声に聞こえたみたいです。
その日は遅れて教会に行ったので罵声だけが聞こえてきて状況が分からずに面喰いました。
教会は、「誰にでも開かれてる」というお題目は、良くないですね。
信仰の場、宗教施設ですからマナーを守れない人はハッキリ「排除」すべきです。
日本人は、その辺に甘いです。
先生は日本語ペラペラなんですが、メンタリティーはヤッパリ外国人だなぁと思いました。
もちろん、いい意味でです。

アジア系外国人ですか。。。。
そういえば某アジア系外国では多いですよね。「俺はキリストの生まれ変わりだ」と主張する電波系基地外の教祖様が。
文鮮明もそうですが、韓国には自分を「キリストの生まれ変わり」と主張する電波系基地外が、文鮮明に続けとばかり、自分を教祖とした新興宗教をじゃんじゃん創業し、皆さんご存知の赤い十字架だらけになっていますよ。

教会はできることとできないことをハッキリした方がいいでしょうね。でないと変に期待してしまうこともあると思います。たとえば病気の方が「癒されるのではないか」と思って来た場合、「きっと癒されます」とか断言してしまうと、あとから問題になるでしょうね。

コメントありがとうございます。
教会で頑張っておられる方とお見受けします。
教会が良いコミュニテイとなることを、私も心から願っています。具体的にどうしたら良いかはわかりませんけれど。

まずは、牧師も教会員も、誰よりも自分自身がbrokenな存在なのであり、神の恵みなしには一歩たりともみこころにかなった歩みなどできないのだという現実を徹底して認識すること。健全な教会として歩むためにはここからスタートしなければなりません。
あと、辛く苦しい状況に立たされやっとの思いで教会の門をくぐってくださった方がいたら、すぐに「教会につなげよう」とするのではなく、その人自身にとって今何が一番必要なのかを一緒になって考え、寄り添うことでしょうか。言うは易し行うは難しです。でも、祈りつつ、学びつつ、けっして諦めることなく、少しでもみこころにかなった教会の在り方を探っていきたいと思うのです。

そういうことを教会の一人一人が心がけていくならば、教会のは変わっていくでしょうね。

「断ち切りの祈り」を強制されたらたまりませんね。安心どころかストレスにしかならない気がします。なんでそういうことを平気で言えるのか、まったく理解できませんね。

「貴方のために祈っています」はクリスチャンの慣用句のようなものですね。挨拶代わりみたいな。全くの嘘ではないと思いますが。「祈っています」というセリフはどうも軽薄な感じがするので、私個人は使いません。

ミカエラさん、コメントありがとうございます。

全く仰る通りだと思います。精神疾患は多くの場合「完治」でなく、「寛解と悪化」を繰り返す性質のものですね。それが治療によって適切にコントロールされているか、されていないか、も重要な点になると思います。だから教会に通うのは結構リスキーなことではないかな、というのが私の正直なところです。

「精神障害を持つ信徒のための集い」があるのですね。それは画期的な活動だと思います。さすがカトリックと言ったところですね。教会内で精神疾患についての共通理解が広まることは、本当に大切なことだと思います。

現状では、プロテスタント教会よりカトリック教会の方が、「誰でも歓迎です」という文言にふさわしいかもしれませんね。私は時々四ツ谷のイグナチオ教会に行くのですが、確かにいろいろな方がいらっしゃいます。ゆるく受け入れてくれる感じがいいですね。個人的には完全に放置してくれるのも心地いいです。
その点プロテスタント教会は「誰でも歓迎でない」ようになってしまっている所があります。もちろん人手不足など、事情はそれぞれあるのでしょうが。