tag:blogger.com,1999:blog-2957073643247461062024-03-13T19:05:44.547+09:00ふみなるのブログカルト化したキリスト教会に約20年。信仰を騙った虐待や搾取に黙っていられません。差別もダメ。fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.comBlogger1309125tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-84609320061995069062024-01-30T17:00:00.002+09:002024-01-30T17:00:00.138+09:00SNSを見ていると信仰が揺らいでしまう?<p><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifeWIM7bjkHrRMFmlFZpyRIBtvh_2R-59iUqTQ9OX-b02inHsQCuqHUXJzAmSCUhM_Of8MapMS_L17mnu8u6j4RBLWICGHwLLyoONixvfIEPsxwm3ok9aPlD6bkTpzL0Ks7FAivx5M9qQe5UXGTwlg8OITSj3YTg-iIIn3LUNjftOD7SxEwtBDoP0qmns/s1280/IMG_2522.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="914" data-original-width="1280" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifeWIM7bjkHrRMFmlFZpyRIBtvh_2R-59iUqTQ9OX-b02inHsQCuqHUXJzAmSCUhM_Of8MapMS_L17mnu8u6j4RBLWICGHwLLyoONixvfIEPsxwm3ok9aPlD6bkTpzL0Ks7FAivx5M9qQe5UXGTwlg8OITSj3YTg-iIIn3LUNjftOD7SxEwtBDoP0qmns/s320/IMG_2522.png" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /> <span style="-webkit-text-size-adjust: auto;">「SNSを見ていると(様々な立場に触れて)信仰が揺らいでしまう」人がいる。</span></span><p></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> 最近見たその人はSNSを辞めると言っていた。その揺らぎに耐えられなかったらしい。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> SNSで信仰が揺らいでしまう理由は幾つかあると思う。自教会で禁忌とされている事柄に「誘惑」されそうになるから。あるいはキリスト教でない多様な意見や価値観に晒されるから(時に信仰を否定されたりもするから)。あるいは同じキリスト教の、自分と全く異なる立場に遭遇するから。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> それらは自分の信仰を邪魔する「ノイズ」のようなものなのだろうか。それで信仰が揺らいでしまうのは「信仰が弱い」からなのだろうか。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> しかし「SNSを見ていると信仰が揺らいでしまう」のは、信仰が弱いからではないと私は思う。断定したり盲信したりしない、視野の広さがまだ残ってるのだと思う。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> 信仰は実のところ論理ではない(例えば「死んで三日目によみがえった」のを証明する手立てが何もないのに信じるのは、少なくとも論理的ではない)。だから「論理的正しさ」を追求すると無理が生じる。結論を留保し、分からないものは分からないとし(少なくとも現時点では分からないとし)、あえて揺れる状態にしておくのが良いと思う。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> もちろん「これをこう信じればいい」みたいな分かりやすい答え(いわゆる「正解」)があった方が安心だろうし、宗教に求めるのはそれかもしれない。けれど少なくともキリスト教は、聖書を読んでもはっきり分からないことが多い。「これはこうかもね」「いやああかもね」などと考え続け、迷い続け、対処すべき事態に(答えありきでなく)その都度手探りで対処しいてくのが「健全」な姿だろうと思う。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> 「分かりやすい答え」に安心すると、それ以外の可能性を全て排除してしまう。そうでないと信仰を保てないからだ。「分かりやすい信仰」は、それに当てはまらない人や物を切り捨ててしまう。しかし世界は多様で複雑で、色々な事情が絡み合っていて、一見簡単そうでも、全然簡単ではない。分かりやすくない。安易に切り捨ててはいけない。</span></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 19px;"><span style="font-family: arial;"><span class="s1"></span><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1"><span style="font-family: arial;"> しかし信仰者には「分かりやすい答えに安心したい」人の方が多そうだ(自分もそうだった)。だから上記のような不安定さや、揺らいだ状態を「不信仰」「信仰が定まっていない」などと決めつけたくなる。結果、信仰を持つ人には「盲信的」「頑固」「話が通じない」等のネガティブなイメージが付きやすい。本来はそれらのイメージの対局にいるのが、信仰者だと私は思う。</span></span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-60421891543666792042023-12-28T17:00:00.001+09:002023-12-28T17:00:00.148+09:00「主からの懲らしめ」という名の暴力<p><b><span style="font-family: arial;">「主の取り扱い」の暴力性</span></b></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖書の「主からの懲らしめ」や「神は愛する子を叱る」などの「しつけ」系メッセージは、教会で不当に扱われても「だから我慢しろ」という根性論に回収されやすい。しかし不当なことにはノーと言わなければいけないし、加害者がちゃんと罰せられなければいけない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 福音派や聖霊派が大好きな「主の取り扱い」という言葉は、本来は「主がその人の人格の問題点を取り扱われる」というような意味だけれど、実際は信徒を虐待し、矯正し、洗脳するために使われることが多い。「主があなたのこの部分は変えたいと願っておられる」という名目で。「これは主の取り扱いだ」と言えば真面目な信徒は逆らえないだろう。しかしそれが本当なら、神様は人格を無理やり矯正しにかかるサディストだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「主の取り扱い(しつけ、矯正)」という名目で、自分はよく「壁から出てきなさい」と牧師に言われた。「殻を脱いで自分自身を出しなさい」というような意味だけれど、要は明るく陽気でいなさいという「脱陰キャ令」だった。スポ根体育会系クリスチャンこそ良いクリスチャンだ、みたいな価値観だったと思う。では神様は「陽キ」ャしか認めないのか(「陽キャ」対「陰キャ」の二項対立自体が雑な議論だけれど)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「教会はキリストのからだ。それぞれ個性を発揮して教会に仕えればいい」と言いつつ、一方で「ポジティブ陽キャこそあるべき姿」という牧師個人の価値観が明に暗に示唆されていて、それに合致しない人間は居づらかったり、時にからかいのターゲットにされたりする。居酒屋で騒ぐホモソーシャル集団みたいな教会だった。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そうかと思うと「主の前に静まりましょう」などと言って神妙な顔をしたり、泣いてみせたり。人をさんざん笑い物にしておいて、自分だけ「きよらか」なつもりなのだ。「霊的傲慢を悔い改めます」もよく言っていたけれど、まずお前が嘲笑の的にしてきた信徒たちに謝罪しろ! と思う。やることが矛盾だらけだった。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> だから「主の取り扱い」とか「愛ゆえ叱る」とか「怒っているけれど本当は泣いてるんだ」とか「お前のためを思って叱るんだ」とかいう言葉に憎悪を覚える。誰かが誰かを「叱る」とか「怒る」とか、そもそもおかしい。そんな権利を持つ人間はいない。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJcvRmXVBOQQjjNjJdaL-bCtOtqoiQabfyRGCKRtQcF7kSW6nGjg6-1lXW2vv5Ox2JR34NqSZl5-sB4vhAo7-qwTfOnmBUMGEBpiOdEPdSx2SDWTU2_VDJ0iluYD3DXx6FVLwGDS1BmSAPPgypROt4K3H8GMQHf1n8iWSzQBbLMCoTILaZxLlKD53prg/s1280/angry-151332_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1089" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJcvRmXVBOQQjjNjJdaL-bCtOtqoiQabfyRGCKRtQcF7kSW6nGjg6-1lXW2vv5Ox2JR34NqSZl5-sB4vhAo7-qwTfOnmBUMGEBpiOdEPdSx2SDWTU2_VDJ0iluYD3DXx6FVLwGDS1BmSAPPgypROt4K3H8GMQHf1n8iWSzQBbLMCoTILaZxLlKD53prg/s320/angry-151332_1280.webp" width="272" /></span></a></div><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-family: arial;">「叱って伸ばす文化」の暴力性</span></b></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 知り合ったクリスチャンと話すと、「◯◯で牧師に怒られた」「◯◯で『牧師夫人』に怒られた」というフレーズを聞くことが多い。福音派と聖霊派に関しては100%。その都度こう言うことにしてる。「牧師に信徒を叱ったり怒ったりする資格なんてないですよ」と。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「怒り」の行使が認められるのは、虐げられた人や、被害に遭った人がそれを訴える文脈くらいだと思う。立場の強い人間が弱い人間に向けて許されるものではない。教会で誰かを叱ったり怒ったりした経験のある人は肝に銘じてほしい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 私の牧師は心理学も教育学も少しも勉強したことがないのに、「人には叱られることでしか伸びない部分がある」などとレクチャーしていた。それを根拠に信徒を怒鳴りつけていた。しかし実際には自制が効かなかっただけだ。成長しなければいけないのはお前だよ、と言ってやりたい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 人間に「叱られて伸びる部分」なんてない。人間は叱られると萎縮し、尊厳が奪われ、自分らしさを少しずつ失ってしまう。「叱って伸ばす文化」はそれ自体が暴力だ。相手をねじ伏せる発想が根底にある、悪しき文化だ。キリスト教会がそれを擁護してどうする。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-66494267094754284552023-12-21T12:00:00.006+09:002023-12-21T12:00:00.370+09:00そのクリスチャンに相談して大丈夫?<p><span style="font-family: arial;"> 「何でも相談して下さい」「お悩みお聞かせ下さい」と言うクリスチャンは、どんな相談内容であっても否定しない、反論しない自信があるかどうかまず吟味すべきだ。自分の信仰や価値基準に合わない相談内容にいちいち目くじらを立てて指摘するのは、相談でなくダメ出しという(そして相談とダメ出しの区別が付いていない人が教会には多いように思う)。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 相談者にとって、「この人は何を言っても否定しないで聞いてくれる」という信頼感は何より大切だ。聖書の言葉で反論されそうだと思ったら、誰が相談などするものか。それでも何かしら相談しなければならない状況になったら(教会ではしばしばそういう事態に陥る)、おそらく当たり障りのない、誰にでも当てはまりそうな典型的な「クリスチャンのお悩み」をそれらしく話すだろう。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> いわゆる「ガチ勢」のクリスチャンほど、自分の信仰が否定されるような相談内容への耐性が低い。例えば「神なんかいない!」と言われたらムキになって神の存在を主張しようとしてしまう。相談支援にならない。目の前の悩む人より、自分の信仰の方が大切なのだ。それはそれで悪いことではないけれど、相談支援はできない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 例えば「神はいない!」と怒る人が問題にしているのは神の不在ではない。それは表層でしかない。その表層部分にいちいち反応してしまう人が、「何でも相談して下さい」と言っても説得力がない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 妊娠中絶を考えている人がまず必要としているのは「中絶してはいけない」というキリスト教的定型句ではない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 婚前交渉してしまったと苦しんでいる人がまず必要としているのは「悔い改めなさい」ではない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「ポルノがやめられない」と悩む人がまず必要としているのは「誘惑を退けなさい」ではない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 信仰のことであれこれ悩む人がまず必要としているのは、それらしい聖書の言葉ではない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 相談支援の第一歩は、自分の信仰や価値規準や正義感や倫理観や教典を一旦脇に置くことだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_2zRS_p_LPHRHzFAPBycI2NcB4NdYs4qJqZmpzfstLIbeG0xLVWloLflqegsZdz7WOuJYSIkPf5lDqs4cR9f05o67wulziiJj95hoTfi_3OjUPFca4P0U3xncqXo45SFemppFpIyCycVXGZGIbqzWW8I-svGGwK8yhR6o8XWEO9MbaZu7mNyrHioSqAY/s1280/counselling-7268461_1280.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_2zRS_p_LPHRHzFAPBycI2NcB4NdYs4qJqZmpzfstLIbeG0xLVWloLflqegsZdz7WOuJYSIkPf5lDqs4cR9f05o67wulziiJj95hoTfi_3OjUPFca4P0U3xncqXo45SFemppFpIyCycVXGZGIbqzWW8I-svGGwK8yhR6o8XWEO9MbaZu7mNyrHioSqAY/s320/counselling-7268461_1280.png" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教会に来なくなった信徒のところに、牧師が訪問した。しかしこう言われて門前払いされた。「あなたたちはきよすぎる」と。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> その信徒は教会の誰にも悩みを相談できなかったのだ。そして相談できなかったのはその信徒の責任ではない。教会が相談するに値しなかったのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 人から相談されないクリスチャンは、「きっとこの人に言ってもこう返されるだけだ」と諦められている可能性が高い。当たり障りのない相談しかされないクリスチャンも同じだ。普段から人を否定しない、人の秘密を漏らさない、人の話を親身に聞くといった誠実な姿勢を示すことで、少しずつ信頼を得ていくしかない。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-50174224403306859512023-12-13T19:00:00.001+09:002023-12-13T19:00:00.134+09:00クリスチャンのお焼香問題<p><span style="font-family: arial;"> お焼香は「偶像崇拝」だから上げてはいけない、という言説はキリスト教界隈で根強い。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 海外からきた宣教師がお焼香を見て「これは偶像崇拝だ」と言ったのが始まりだ、と聞いたことがある。事実だとしたら、それ以前は日本のクリスチャンもお焼香を上げていたことになる(そして何も問題なかったはずだ)。事実でなくても、欧米のキリスト教宣教師がアジアやアフリカの宗教や文化を「劣ったもの」「前時代のもの」と否定して廃棄するのは植民地支配の流れで無数に行われてきたことだ(社会進化論的な発想もその根底にある)。お焼香がその文脈で(「偶像崇拝」という名目で)否定されても不思議ではない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 私はこの言説に違和感がある。「偶像崇拝」と言うからには拝む対象が必要だが、お焼香は(特にお葬式におけるお焼香は)誰かを拝むものではないからだ。故人との別れを悲しみ、悼むために行うものだからだ。それを一方的に「偶像崇拝」と決めつけるのは無理がある。弔う行為を(お葬式そのものをも)否定している点でも問題だ。キリスト教にそんな権限はない。この言説を擁護する人たちは、自分たちの傲慢さを自覚した方がいいと思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「お焼香の行為そのものに霊的な力があり、上げることで悪霊の影響を受けてしまうのだ」という根拠のない言説もある(「霊的」という言葉が出た時点で怪しいけれど)。しかしキリスト教は「心の内面」や「動機」を特に重視するはずだ。礼拝においては「霊とまことにによって礼拝しなさい」とよく言うではないか。つまり礼拝しても「心がこもっていない」と見做されたら礼拝したことにならないではないか。なのになぜ、「偶像崇拝」に限って「行為だけでアウト」になるのか。「心の内面」や「動機」はどこに行ったのか。 </span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7VUACSutBwV9wtzMoBEMcjv2k_jmXQ6ACPk3RFzeEin22_gVVeAkKYN4qhax-j8MdpPmtpr9U0hXhn7ICOj8j9qDhmdjFtLR2wkkmG8qqnWLeGFfAXXWInkH5aNHdCEhSOP48ACL-wktdbZ1ln7jntaiFi_4JOX-CJY9SK4bV2N8q2_CIxZYuLbmHQfs/s1280/smoke-376543_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7VUACSutBwV9wtzMoBEMcjv2k_jmXQ6ACPk3RFzeEin22_gVVeAkKYN4qhax-j8MdpPmtpr9U0hXhn7ICOj8j9qDhmdjFtLR2wkkmG8qqnWLeGFfAXXWInkH5aNHdCEhSOP48ACL-wktdbZ1ln7jntaiFi_4JOX-CJY9SK4bV2N8q2_CIxZYuLbmHQfs/s320/smoke-376543_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> この問題のもう一つの厄介な点は、「お焼香はNGだけれど仏葬に参列するのは構わない」という、一見中立的な立場のクリスチャンがいることだ。彼らはお葬式に参列して、遺族や参列者の面前でお焼香を拒否する。お焼香の代わりに「神に祈る」人もいる。百歩譲って事前に喪主とそう取り決めているならいい。しかしそうでないなら無礼だと思う。むしろ遺族の心情を思って、参列しない方が良いとさえ思う。祈りならどこでも捧げられるし、神はどこでも聞いているのだから。なぜわざわざ「お焼香しない」姿を見せに行くのか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 自分がどういう信仰を持っているかにだけフォーカスするのでなく、相手がどういう信仰を持っているかにも心を向けるべきだ。故人は仏葬で送り出してほしかったかもしれない。遺族は仏葬で身内を弔いたいかもしれない。その意思(遺志)を無視してあなたのキリスト教信仰を押し付ける、その心に弔意はあるのか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 自分の信仰を一旦脇に置いて、相手の信仰や意思に沿うのもまた、信仰者として大切なことだと私は思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> その意味で仏葬におけるお焼香は、宗教を越えて個人を弔う行為になる。故人へ贈る香になる。それでも上げる上げないはもちろん個人の自由だ。けれど私はあえてお焼香を上げさせてもらう。それで「偶像崇拝」とやらで裁かれるなら望むところだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> お焼香を「偶像崇拝」と考える人たちが今一度考えるべきなのは、「お焼香は偶像崇拝だ」という文字列そのものが、それを言うあなたたちにとって「偶像」なのではないか、という点だ。</span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">◾️関連記事</span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://note.com/fuminaru/n/n2e05aaf82fb2" target="_blank">クリスチャンとお焼香(短編小説)</a></span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-23574249064898405582023-12-06T13:00:00.011+09:002023-12-06T18:20:43.579+09:00クリスチャンの同棲や婚前交渉の本当の問題点は<p><span style="font-family: arial;"> クリスチャンの結婚や同棲、恋愛や交際や婚前交渉について「こうすべき」「聖書はこう教えている」「それをしたら罪」などと介入するのは無責任だ。その言葉に従った人たちの結果に、何の責任も持てないのだから。信仰は自分でするものであり、他者に強要するものではない。あなたの恋愛観や結婚観(それが信仰に基づくものであってもなくても)を適用できるのは、原則あなた自身に対してだけだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そもそも信仰があってもなくても、他人の恋愛や結婚に(あるいは人生における様々な選択に)部外者が口を出すべきでない。子どもに対しても、ネット上の見知らぬ相手に対してもそうだ。しかしそうしたくなるのは、実は下半身の話に興味津々だったり、他者をコントロールしたい支配欲があったり、自分の信仰の正当性を主張したかったりするからだ。どれも幼稚な動機だと言わざるを得ない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> あるいは「純粋な信仰」や「親切心」から「教えなければならない」と考えているのかもしれない。けれどここで大切なのはあなたの側の動機ではない。それが相手にどんな影響を与えるか、だ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 例えば(婚前の)同棲を禁止されると、同棲期間に気づけたはずの問題にしばしば気づけない。その問題のせいで離婚するなら、同棲しておいた方が良かったはずだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> あるいは「婚前交渉は罪」といっても、婚前交渉に至る経緯は様々だし、必ずしも本人の願望のみで行うとは限らない。不本意な場合、暴力によって強要される場合もある。そうでなくても複雑な事情や、本人の責任のみに還元できない背景を無視して、「婚前交渉は罪」と一律に決めてかかるのは一方的だし無知だし暴力的だ。その暴力性はキリスト教に対する嫌悪感、忌避感にも繋がる(そもそも今の時代、婚前交渉から完全にクリーンでいられるのはある種の特権だ)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> もちろん同棲自体の良し悪しは一概に言えないし、婚前交渉に伴うリスクを無視して「してもいいんだよ」と言うのも無責任だ。しかしまったく同じ意味合いで、一方的に禁止するのもまた無責任なのだ。どうせ教えるなら、同棲や婚前交渉について様々な角度から具体的に(ポジティブな面もネガティブな面もできるだけ公平に)教えた方が良い。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5qd20ChhfWU5FOxTPJI7tiU-YvWEubbdGMnsIda8cpjp14xi_38DZ18-QlwqHV3utlddAWMJvjbzC-O4ksPsIvYZoGteoNCathAkOPSJzov1Sg6dnCjZMD3bwjHqvuCrn2dF5ojyU_QpASW1SzWDJyyIOYrR9GtlGWHEQMS-wWkW9U9xSM__3IcOA_m4/s1280/bible-2110439_1280.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="854" data-original-width="1280" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5qd20ChhfWU5FOxTPJI7tiU-YvWEubbdGMnsIda8cpjp14xi_38DZ18-QlwqHV3utlddAWMJvjbzC-O4ksPsIvYZoGteoNCathAkOPSJzov1Sg6dnCjZMD3bwjHqvuCrn2dF5ojyU_QpASW1SzWDJyyIOYrR9GtlGWHEQMS-wWkW9U9xSM__3IcOA_m4/s320/bible-2110439_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 他人の選択や生き方に、そもそもあなたは関係がない。相手が子どもや身内や友人やであっても、介入すべきか、どこまで介入すべきかは慎重に考えなくてはならない。いやそれ以前に、「どうして自分は介入したがっているのか」を考えなくてはならない。そしてそれは詰まるところ、自己満足に帰結することが多い(「言いやすい相手にしか言わない」のなら確実にそうだ。そのダブルスタンダードを恥じてほしい)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> キリスト教界隈で同棲や婚前交渉の話題が上がる背景には、クリスチャンどうしの「きよさ自慢」がある。誰が「きよい」のか、誰が「霊的」なのか、誰が「正しい」のかを無自覚的にマウントしているのだ。しかしそんなクリスチャンたちが(あるいは教会が)日々排除している人たち、無意識に差別している人たちの存在に気づかなければならない。権威を振りかざして信徒たちを支配する牧師の悪に気づかなければならない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖書をこねくり回すより大切なことが、目の前に山積みになっている。その大きな山を無視して、同棲や婚前交渉について、言いやすい相手にだけ釘を刺すのは恥ずかしくないだろうか。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-53743121496174898012023-11-29T12:00:00.007+09:002023-11-29T12:00:00.135+09:00神学らしくない言葉、教会らしくない振る舞い<p><span style="font-family: arial;"> 教会で「通り良き管(くだ)として下さい」と祈ったあなたは、そのためにどんな努力をしただろうか。例えば知識や語彙を増やすために、聖書以外にどんな本を読んだだろうか。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「パレスチナとイスラエルに平和を」と祈ったあなたは、そのためにどんな努力をしただろうか。まさかニュースを見て嘆いただけではあるまい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「御国を来らせたまえ」と祈ったあなたは、そのためにどんな努力をしただろうか。あなたの地域にも、毎日のように地獄を経験している人がいるはずだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 祈りは文言ではない。行動だ。どんなに微力でも行動に繋がらない祈りは祈りではない。というのが私の持論だ(指一本動かせない障害者はどうするんだ、みたいな難癖はよそでやってほしい)。何もしないなら祈らない方がいい、とさえ思っている(簡単なことだ。祈らなければいいのだから)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教会で「◯◯して下さい」と祈る機会は多い。教会には沢山の祈りが溢れている。しかしただ習慣で祈っていたり、「そう祈るものだから」祈っていたり、空気を読んで祈っていたりすることも多い。「通り良き管として下さい」はその典型だろう。「通り良き管」になるために具体的にどうしたらいいのか? なんて誰も考えていない。だから「良き」という文語が半端に残っている。文法的には口語か文語かどちらかで揃えるのが筋だ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そういう祈りの文言を、一つ一つ見直していくのも大切だと思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5d359ONUC5e5r_trAiPhW7fMit4Odm866GXUyjBft6cKtCcAhxqvBZxsbEtze8nbbEiD51VlkVdL9WrOTexgYMB0zqvc2XlwV61PX31WoYBfdRLBdB99bNCq0zqzwlX8spkzE9ec8nxVnb5EbjFlpowhnUQDDlRXkJ8y5qI18EHE1hI5_Ei1ub5Okjqg/s1280/food-7248455_1280.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5d359ONUC5e5r_trAiPhW7fMit4Odm866GXUyjBft6cKtCcAhxqvBZxsbEtze8nbbEiD51VlkVdL9WrOTexgYMB0zqvc2XlwV61PX31WoYBfdRLBdB99bNCq0zqzwlX8spkzE9ec8nxVnb5EbjFlpowhnUQDDlRXkJ8y5qI18EHE1hI5_Ei1ub5Okjqg/s320/food-7248455_1280.webp" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 最近友人から聞いた、ある神学者の言葉が印象に残っている。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「神について語る時、人間の語る言葉や内容を神と同一視しないために、言葉の不確かさや限界は強調してもしきれない。最も神学らしくない言葉、最も教会らしくない振る舞いこそが神について語るのに一番ふさわしいのだ」</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教会でよく聞く祈り、クリスチャンが言いそうな台詞、信仰書が勧める行動などが蔓延していて、みんなキンタロウ飴のようになっている。どの教会に行っても同じような祈りや台詞を聞く。それは「統一されている」のではない。「誰も何も考えていない」のだ。全く深みがないし、思慮や内省の形跡もない。予想がつくことばかり。神様はそんなに「浅い」のだろうか。それらのありふれた祈りや台詞に気づき、「神学らしくない言葉」や、「教会らしくない振る舞い」を意図的に実践していくことが、逆説的に神について語り、考える契機になるのではないだろうか。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-74202442141606215902023-11-22T12:00:00.007+09:002023-11-22T12:00:00.167+09:00礼拝の形式が「壁」になる<p><span style="font-family: arial;"> プロテスタントの聖霊派や福音派で嫌な思いをした人が、日本基督教団やルーテルや聖公会やカトリックに移る話はよく聞く(逆はほとんど聞かない)。けれどそのまま定着しているのだろうか。というのは、「移ってみたものの、やはり聖霊派や福音派の礼拝スタイルでないとしっくりこない(大意)」という声をよく聞くからだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 私もそのタイプだ。聖霊派でよく歌われるワーシップソング(ヒルソングやベテルやミクタムなど)に馴染んでいて、他の教派の賛美(「聖歌」や「讃美歌」や「讃美歌21」など)が歌えない。申し訳ないけれど、曲そのものもあまり好きになれない。もっと言うと祈りも説教も形式的で「退屈」に思えてしまう。だから「聖霊派の教会には行きたくないけれど、聖霊派の礼拝でないとしっくりこない」という二律背反が起こる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 歌の力、音楽の力は強い。人の気持ちを高揚させ、感情を揺さぶり、時に涙を誘う。聖霊派の問題はそれを「霊的高揚感」や「聖霊の強い臨在」に変換してしまう点だ。実際には同じことが一般のライブハウスやクラブでも起こっていて、全然「霊的」なことでないのに。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 音楽で気分が高揚したり、感動して泣いたりするのは良いことだ。キリスト教信仰の超自然的体験と結びつけるのでなく、ただワーシップソングとして(ある意味、神様と切り離した形で)感動したい。ダメだろうか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 説教も聖霊派はエンターテイメント性を重視している。いわゆる「堅苦しい話」でなく、笑えて泣けて、感情が大いに揺さぶられる体験でなければならないのだ(私の牧師も「最初の15分はひたすら笑わせることに集中する」と言っていた)。その点で落語や漫才の感覚に近い。説教としての軽重はともかく、そういう「エンタメ説教」に慣れている(むしろ説教とはそういうものだと思っている)信徒が、他教派の説教を聞いて「退屈」に感じるのはやむを得ないのかもしれない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_pj7Q0iXB0OTWn193n-tBO22Ku4YLdC9oHnjrLJ35T6QWykyJxnh-oijvkHq30dPDpCw9NTMEZ6tlO7XU4o9fgNfImznx3xK26nm53zP0vSblFMnqcSdfhiCplENDNow0vPa3YjpHCVR-tN3Bs0KSljuZNUiKuf0pCxdekLzvvt-4xxoh1sSOelMtdw/s1280/abstract-1851115_1280.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_pj7Q0iXB0OTWn193n-tBO22Ku4YLdC9oHnjrLJ35T6QWykyJxnh-oijvkHq30dPDpCw9NTMEZ6tlO7XU4o9fgNfImznx3xK26nm53zP0vSblFMnqcSdfhiCplENDNow0vPa3YjpHCVR-tN3Bs0KSljuZNUiKuf0pCxdekLzvvt-4xxoh1sSOelMtdw/s320/abstract-1851115_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖霊派の「いいとこ取り」ができないかな、と私は常々思っている。ワーシップソングを思いっきり歌うけれど、「霊的」なわけではない、みたいな。説教は紋切り型の結末に向かうのでなく、起伏に富み、かつ重要な社会問題にグイグイ切り込んでいく、みたいな。大それた考えだとは思うけれど、そういう教会が作れたらいいな、と半ば真剣に考えている。それが礼拝の形式という「壁」を乗り越える、唯一の方法かもしれないから。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><div style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b>余談</b></span></div><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> この手の話で「アングリカンパスで信仰ロンダリング」という方法を聞いた。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 自分の教派から物理的にも精神的にも離れるため、一度「聖公会」へ移って、そこでゆっくり考える。そして次の場所を求める。つまり聖公会(アングリカン)を通る(パス)ことで頭の中を一旦リセット(ロンダリング)する、という方法らしい。脱色効果を狙った信仰ロンダリング。</span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 関心のある方は、一度聖公会の門を叩いてみてはいかがだろうか。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-28424363656528634972023-11-16T13:40:00.003+09:002023-11-16T13:40:00.133+09:00教会の「一致」と「排除」<p><span style="font-family: arial;"> キリスト教会で「一致」が語られる時、実は「排除」がセットになっている。同じ意見、同じ立場、同じ行動が取れない者の居場所がなくなるからだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「一致」という言葉が聖書でどう使われているか、どんな文脈で使われているかが検討されないまま、「皆で同じ意見を持つ」「同じ行動をする」「和を乱さない」といった日本のムラ社会的ルールをそのまま「一致」と同義にし、教会に持ち込んでしまっていることがしばしば。だから「村八分」のような排除も起こる。一致することより、むしろ排除することが目的にさえなっているかもしれない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> その「一致」の行き着く先は、強烈な同調圧力の下、誰も逆らえない、リーダーの意向が何の議論も経ずに通ってしまう独裁組織だ。しかし「独裁組織」と言っては体裁が悪いので、「牧師は神の最も忠実な僕であり、代理人である」とか、「神に従うように牧師に従う時に祝福がある」とかの綺麗事がまことしやかに語られる(暗に「牧師の言うことに逆らうな」と言っているのだが)。そうして一糸乱れぬ軍隊のような命令系統が確立される。しかしそれは「神の教会」なのだろうか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> この「牧師の言うことに逆らうな」の背景には「教会はキリストのからだ」という教えがある。教会員はそれぞれ身体のパーツで、「手」だったり「足」だったりする。それぞれに役割分担がある。そして牧師は「頭」の部分を担当しているから、指示命令する立場なのだ、と。だから手足が頭の指示に反して勝手に動いちゃダメでしょ、というロジックだ。聖書をとことん都合よく利用している。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> こうやって聖書の教えが現場で都合よく歪められていくことに、クリスチャンは自覚的でなければいけない。でないと自身も被害に遭ったり、加害に加担してしまったりする。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFr2zBMleYvu3dI4NFSdzBA4svqLWSAyuqp7g6nJCTwVtoevZxR4iU-FfzfUvlFWvHncBu70dzf0H976gM4fbnlYXsZFcJioQVabLd2gUJxJTH9VKWtUqIJxHBASIjUbHnOVOHNJtvGUEAtZfSYuZS22eC0V_18tgbVpQAa-jFAvvaQ6BxELfuGrL4D8o/s1280/teamwork-153252_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1280" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFr2zBMleYvu3dI4NFSdzBA4svqLWSAyuqp7g6nJCTwVtoevZxR4iU-FfzfUvlFWvHncBu70dzf0H976gM4fbnlYXsZFcJioQVabLd2gUJxJTH9VKWtUqIJxHBASIjUbHnOVOHNJtvGUEAtZfSYuZS22eC0V_18tgbVpQAa-jFAvvaQ6BxELfuGrL4D8o/s320/teamwork-153252_1280.webp" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> では正しい「一致」とは何なのか。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> それは少なくとも「排除」を生まない。厳格な命令系統を生まない。組織の役に立つか立たないかで人間を評価しない。多様な意見、多様な立場、時に起こる衝突を包含し、「それでも一緒にやって行きましょう」と言い合える余白を生む。親密な関係だけでなく、時に距離を置く関係も尊重する。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> それは大人としての成熟にも関係する。同調圧力や排除は強者にとって簡単な方法だ。それだけに幼稚性にも繋がっている。だから教会の「一致」や「健全性」において、私たちは一定の成熟が求められている。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-49895560244583688302023-11-08T12:00:00.007+09:002023-11-08T12:00:00.168+09:00カルト牧師の見分け方<p><span style="font-family: arial;"> カルト牧師かどうか見分けるポイントの一つに「信徒ひとりひとりに選択肢を与えているかどうか」がある。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> カルト牧師は「神がこう語っているから」と、神を都合よく利用して信徒を思い通りに動かそうとする。信徒は実質的に選択肢を奪われている。「神がそう語っている」のだから、どうして反対できようか。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 信徒はそれでも「自分で選択した」と考えるが、実は選ばせられている。彼らは「神に従っている」と考えるが、実は牧師にいいように使われている。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> この問題の背景にあるのは「神が私を正しく導いて下さる」という信仰だ(福音派・聖霊派系に多い)</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 神が私を正しく導いて下さる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ↓</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> それなら正しく歩めて、問題は解決し、私の人生は祝福されるはずだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ↓</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 問題が解決されない、祝福されないのは正しく歩めていないからだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ↓</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 正しく歩めていないのは私が「神の御心」を正しく判別できていないからだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ↓</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「神の御心」を正しく判別できる牧師先生の言う通りにした方がいいのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> このようなプロセスで、「神に従うために牧師に従う」という考えに落ち着く。牧師が事実上の神になっていることには気付かない。こうして選択肢が奪われていく(自ら選択を放棄する、とも言える)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> この「神が私を正しく導いて下さる」という信仰は裏返すと「『導き』を判別し損ねたら失敗してしまう」という恐怖に繋がっている。だから「選べない」「選びたくない」「牧師先生に選んでほしい」という他力本願になる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかしそもそもの話、「神の導き」など誰にも正しく判別できない。牧師だろうと誰だろうと。「いや判別できる」と主張する人は、主観と客観の区別が付いていない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そして判別できないのだから、正解も間違いもない。すると「神がひとりひとりを正しく導く」という前提自体が崩壊する。「神の導き」を判別できないのだから、「神が導いて下さる」という事象も成立しないのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh91KQsxCo5oBGT6yz0QAWYc3qnLT4zWGYpOQZPgIB0cGyrGWTDQY-w15nJ-Iys5vGX02j-DBdKE3OEMv9hBVzd3GZ9jL3daJdo7aAsCMg3fEyM3dquQy8gJCPoEiCtakFQhKVWqv_gt4Jzo4qIDGrftjzfFJjbo9ix7Yg-1WEi04ErecmR7QIpkfyOI5c" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="888" data-original-width="1280" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh91KQsxCo5oBGT6yz0QAWYc3qnLT4zWGYpOQZPgIB0cGyrGWTDQY-w15nJ-Iys5vGX02j-DBdKE3OEMv9hBVzd3GZ9jL3daJdo7aAsCMg3fEyM3dquQy8gJCPoEiCtakFQhKVWqv_gt4Jzo4qIDGrftjzfFJjbo9ix7Yg-1WEi04ErecmR7QIpkfyOI5c" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p> この問題で同時に考えなければならないのは、信徒の側にも「自分で選んで失敗したくない」とか「人生を上手いこと進めたい」とかいう都合のいい願望が幾らかでも内在している点だ。もちろん「神に従いたい」「神に仕えたい」というまっすぐな気持ちもあるだろう。けれど神を利用したい気持ちもあることをちゃんと認めて、そこから自立する必要がある。自分の人生の責任を、神に負わせてはいけない。</span><p></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> だからこの問題は、牧師の支配欲と、信徒の依存体質が交差することで起こる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> カルトでない良心的な牧師なら、「あくまで信徒自身が選ぶ」ことを優先するだろう。その選択から、脅迫や誘導をできるだけ排除しようとするだろう。そして信徒が「自ら選ぶ」ことを助けてくれるだろう。</span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「信徒ひとりひとりに選択肢を与えているかどうか」は、その牧師を見極める上で重要な指標の一つになる。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-16550594160553784672023-11-01T21:10:00.003+09:002023-11-01T21:10:00.181+09:00「祈ってます」と言わないで<p><span style="font-family: arial;"> 「祈ってます」と言うのも言われるのも嫌いだ。理由は以下の通り。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">①「祈る以上のことはしません」という宣言に聞こえる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「神様がなんとかしてくれるでしょう」と。何かしてほしいわけではないけれど、具体的に何かする気がないなら黙っててほしい。「祈ってます」を添えることで敬虔ぶらないでほしい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">②会話を終えるうまい言葉に聞こえる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「ちょっと何て言ったらいいか分からないから、『祈ってます』で終わりにしとこう」みたいな。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">③何をどう祈ってくれるのか、具体的に分からない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 例えば「彼が従順になりますように」とか祈られても、私は従順になんてなりたくない。この話でよく聞くのが「あの人の同性愛が治るように」祈るというもので、余計なお世話だし、差別言説だし、祈りでカモフラージュした暴力だ。何でも祈ればいいというものではない。何がどうなるように祈るのか、ちゃんと説明してくれないと(ちゃんと考えているのかどうかも怪しいけれど)、「祈ってます」はとても雑な言葉に聞こえる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">④祈れば何かしら解決する、と断言できない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 中には「祈れば神様が介入して下さる」と真剣に信じていて、100%善意で「祈ってます」と言ってくれる親切な人がいるかもしれない。けれどそんなことは断言できない。善意であっても無責任なのは良くない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">⑤(これは個人的なものだけれど)祈りを信じていない。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 私は祈りで何かの問題が具体的に解決すると信じていない。祈りは「神に語りかける」行為であり、それ自体に意味があり、それ自体が目的であると考えている。「結果」を期待するものではないのだ。だから「祈ってます」と言われても正直「何のために?」と思ってしまう。あなたがそれで満足するなら、好きなだけ祈ってくれていいけれど。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsBCABYHO3wnxAg5ZHg_JXF96TEHwB6dw_TKWWqVTB34z3TwYD6cuZLL4MhoXa19QZ1X_29eeOO89V4OjUiwwlHVqa5eQCyz5DMMaGKLDNYQxQzhKycuSQZKZ6xyZr0WTsWVAAEj18Lx-8FHvwOZnJCavAs-x21cKNLbd6GA1Gp2H6lNXGTb_y6qNAfY/s1280/hands-1202488_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="989" data-original-width="1280" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsBCABYHO3wnxAg5ZHg_JXF96TEHwB6dw_TKWWqVTB34z3TwYD6cuZLL4MhoXa19QZ1X_29eeOO89V4OjUiwwlHVqa5eQCyz5DMMaGKLDNYQxQzhKycuSQZKZ6xyZr0WTsWVAAEj18Lx-8FHvwOZnJCavAs-x21cKNLbd6GA1Gp2H6lNXGTb_y6qNAfY/s320/hands-1202488_1280.webp" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 誰かが悩みを相談してくれたら、自分はできるだけのことを具体的に行動したいと思う。安易に「祈ってます」で済ませたくない。なぜなら相手は自分を信頼して、相談してくれたのだから。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> もちろん「祈る以外に何もできない」状況は存在する。けれど初めから「何もできない」と判断するのは違うと思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 具体的に何か行動が「できる」にしても「できない」にしても、「祈ってます」と言うと、いかにも相手のことを心に留めているように聞こえる。しかし心に留めて、心を痛めているのなら、他にも言うことややることがあるのではないだろうか。そこを「祈ってます」で片付けてしまうとしたら、本当に相手のことを心に留めて、心を痛めているのか疑問に思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 自分は誰にも「祈ってます」と言わない。「相手にかけるべき言葉」は、その状況やタイミングや関係性でその都度変わっていくから。そこを考えて悩むのが「相手を気に掛ける」ことだと思う。しかし「祈ってます」はそのプロセスを全部すっ飛ばしてしまう。「祈り」を安易な、軽薄なものにしてしまうのだ。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-57140883897205350572023-10-23T16:00:00.001+09:002023-10-23T16:00:00.152+09:00「悪魔」の居場所<p><span style="font-family: arial;"> 「サタン」や「悪魔」がどこにいるか、ご存知か。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> キリスト教の教義的には「そこらじゅうにいる」が正解かもしれない。「悪魔が、ほえたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回っています」(ペテロの手紙第一5章8節/新共同訳)と書かれているから。しかしそれは正確ではない。 </span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 先に正解を書いておくと、「サタン」も「悪魔」も、それを信じる人たちの中にいる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 逆に言えば、信じない人たちの中にはいない。それは「悪魔が巧妙に身を隠している」とか「悪魔の存在に気づいていない」とかいう意味でない。文字通り「いない」のだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 実は信じる人たちの中にしか、「サタン」も「悪魔」も存在していない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「悪魔」を強調する教会(ごく一部であってほしい)に行くと、「その問題は悪魔の仕業です」と言われる。そして日常的に「サタン」と戦ったり、「悪魔」を追い出したりしなければならなくなる。その日から「サタン」や「悪魔」との付き合いが始まるのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかしそれで「救われる」かというと、残念ながらそうではない。以降ずっと「サタン」とか「悪魔」とか意識して、毎日戦々恐々としたり、無理に「勝利」を宣言したりしなければならなくなる。「救われる」どころか、「終わらない戦い」が始まるのだ。結果、むしろ教会に行く前よりメンタルヘルスが悪化する。「悪魔の仕業」とか周囲に言って精神疾患を疑われたりもする。「悪魔」に勝っていないといけないし、負けたなんて絶対に言えないから、いつも不自然な笑顔を浮かべて「勝利感」を醸し出さなければならなくなる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかしそもそもの話、何が「勝利」なのか分からない。「勝った」ところで戦いは終わらないのだから。「悪魔」を退けたり打ち破ったりが延々と続く。そんな生活が一生続く方が「敗北」ではないだろうか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そんな教会なら、初めから行かない方が良い。教会の外の方がよっぽど自由だ。そこには「サタン」も「悪魔」もいない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIt2wqq9mLDvrrtzSXmQCL_X-IFEWEm5HGRjBMhU5NuXuwQkd7KCyKgx2DIsA1dWOitoFUQh7iLk_CZjFXHVoteVHxJfzvv-nSRSs4Er7uzx6dgJg5sV93abZ-sGRa1Fc-Jll804d_cATRMaGWSaESkpzyc9TcWC5duZwGRskkp9A51bRcMrHWwx9rqLs/s1280/satan-153725_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1207" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIt2wqq9mLDvrrtzSXmQCL_X-IFEWEm5HGRjBMhU5NuXuwQkd7KCyKgx2DIsA1dWOitoFUQh7iLk_CZjFXHVoteVHxJfzvv-nSRSs4Er7uzx6dgJg5sV93abZ-sGRa1Fc-Jll804d_cATRMaGWSaESkpzyc9TcWC5duZwGRskkp9A51bRcMrHWwx9rqLs/s320/satan-153725_1280.webp" width="302" /></a></div><span style="font-family: arial;"> キリスト教界で最も厄介で有害なのは「悪魔」でなく、「悪魔はこういうふうにお前を誘惑して攻撃してくるぞ」と脅すクリスチャンの存在だ。彼らはあなたのことなど心配していないし、気にも掛けていない。彼らはあなたを「終わらない悪魔との戦い」に引き入れたいだけなのだ。そうすれば彼らのコミュニティ(教会)が末長く維持されるから。本当に「悪魔」が存在するなら、その居場所は彼らの中だ。</span><p></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「悪魔は自分が存在しないと人間に思わせてくる」という教会の常套句があるけれど、それは誰から聞いたのか? 自分で確かめたのか? そもそも詐欺くさい言い方だ。そういうふうに言えば、何だって言えてしまう。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「悪魔」を強調するキリスト教会には、かかわらないことを強く勧める。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-54262297088691958542023-10-09T12:00:00.003+09:002023-10-09T12:00:00.143+09:00「終末」信仰がもたらすもの<p><span style="font-family: arial;"> イスラエルの有事のたびに「終末」とか「患難時代の幕開け」とか「終わりの始まり」とか中二病っぽいことを言い出すクリスチャンがいる。1948年のイスラエル建国以来ずっと続いている現象だ。彼らが正しければ、世界はすでに幾度となく終わっている。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">「終末」を煽るクリスチャンの行動パターン</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">① 世界情勢(特に中東情勢)の悪化を「終末」と言い、恐怖や不安を煽る。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">↓</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">② 結局何も起こらず危機が過ぎると、「主が思い直された」と言う。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> あるいはその件に一切触れない。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">↓</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">③ ①の発言について、絶対に訂正したり謝ったりしない。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">↓</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">④ 日常に戻るが、「目を覚まして祈っていなさい」など偉そうに言う。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ※自分はいつも「何でも分かっている」側なのだ。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">↓</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">⑤ 再び世界情勢が悪化すると、また「終末」と言い出す。①に戻る。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 手頃な危機に飛びついて「これは終末のしるしだ」と根拠がないにもかかわらず真顔で主張するのが浅はかだ。他人の恐怖や不安を煽って信じさせようとする点は陰謀論に近い。そのくせ、現地で空襲などの被害に遭っている一般市民のことなど気にも掛けない。要は、自らの中二病的承認欲求を満たしたいだけだと思う。相手にしてはいけない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb64Yjb3PirxAOk9A7ksKcTymxpHDdVWzeg6P4Niyv_gnkYJ6P1z7gTKl6aXbxVVcySgXOJhHVxZIcpeWzA-Lut8vs3Jrvis43w1o1Ia1Fehn-ZdWQ8ol8fZuNl3oXK2zfV2vJvtR2aYwQn4Kxe-KNanEtFmw_rVRVGk-o4tSUVXgdvcYGy8Lcq8p8fqo/s1280/malicious-code-4036349_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb64Yjb3PirxAOk9A7ksKcTymxpHDdVWzeg6P4Niyv_gnkYJ6P1z7gTKl6aXbxVVcySgXOJhHVxZIcpeWzA-Lut8vs3Jrvis43w1o1Ia1Fehn-ZdWQ8ol8fZuNl3oXK2zfV2vJvtR2aYwQn4Kxe-KNanEtFmw_rVRVGk-o4tSUVXgdvcYGy8Lcq8p8fqo/s320/malicious-code-4036349_1280.webp" width="320" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> クリスチャンは「イスラエル贔屓」にも注意すべきだ。中には「クリスチャンならイスラエルを贔屓して当然だ」と主張する人もいるけれど、聖書に出てくるイスラエル民族と現在のイスラエル国家は別物だし、そもそも侵略しているのはガザでなくイスラエルの方だ。クリスチャン(キリストに似た者)なら、イスラエル側の暴力を憂慮するのではないだろうか。しかしなぜか、「終末」と「イスラエル贔屓」はいつもセットで登場する。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「世の終わりが近い」と主張するクリスチャンもいるけれど、根拠がなく無責任だ。「世の終わり」で人を怖がらせたり、逆に「神の国の到来」で人に希望を持たせたりするのはそれ自体が「惑わし」に近いと思う。結果、「終末」を強調すればするほど、クリスチャンはキリスト教信仰から離れていく。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-88953256402616614862023-09-25T12:30:00.002+09:002023-09-25T23:19:10.157+09:00「先生」じゃなくて「さん」でいいよ、は謙遜?<p><span style="font-family: arial;"> 福音派の大きなカンファレンスで「ここでは先生と呼ばずにさん付けにしましょう」という<さん付けルール>が適用された、と友人から聞いた。新しい試みの一つだったらしい。けれど私は「またか」と思った。教会内の全てをコントロールできる立場にある牧師が「『先生』じゃなくて『さん』でいいよ」と言うのは実際に聞いたことがある。似た話をSNSで見たこともある。茶番でしかないと思う。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> なぜ茶番かというと、「先生」が「さん」と呼ばれても依然として「先生」だからだ。そこにある権威、権力は何も変わらない。平信徒が自発的に「もう『先生』でなく『さん』と呼ぼう」と言い出して実践するなら権威の解体(の第一歩)と言えるかもしれない。けれど権威者の側が<さん付けルール>を「おふれ」として発布するのは、権威の別形態でしかない。要は「命令」なのだ。非権威者に与えられる、限定的な権威の移譲でしかない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかもその移譲は、権威者がいつでも自由に撤回できる。その意味では権威の移譲でさえない。権威者(牧師)が非権威者(信徒)を、謙遜ゴッコに付き合わせているのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「先生なんてかしこまって呼ばなくていいよ。さん付けでいいよ」と牧師が言うのは、例えばIT企業のCEOがフォーマルな場にTシャツにデニムで来るのに似ている。それは「ラフ」とか「気楽」とか「フレンドリー」とかではない。最高権力者だからカジュアルな格好でも誰からも文句を言われないのであって、逆説的に権力を誇示しているのだ。若手たちはそれを見て「権力を手に入れれば好き勝手にできるんだ」と暗黙のうちに理解する。「謙遜」とか「へりくだり」とか、全然関係ない</span><span style="font-family: arial;">。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNWTkBOjKAwGvnPMmS3SnuK6nWDdzi9N68D8J8bLMVH1txivQG912ndtQX7P_qQtDrosOPicVzSBMawjEv55lPZhN6RNHRxT2M6si_aNYv4jAx1xqjwmFYYWsqEe8RZTZG2e1h8koSpqXvStlPJcW3K103zlB0rZq-1upRFqaXObyOGOvqPnQyTjqfcg/s1280/business-3173322_1280.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1280" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNWTkBOjKAwGvnPMmS3SnuK6nWDdzi9N68D8J8bLMVH1txivQG912ndtQX7P_qQtDrosOPicVzSBMawjEv55lPZhN6RNHRxT2M6si_aNYv4jAx1xqjwmFYYWsqEe8RZTZG2e1h8koSpqXvStlPJcW3K103zlB0rZq-1upRFqaXObyOGOvqPnQyTjqfcg/s320/business-3173322_1280.webp" width="320" /></span></a></div><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"> くわえて、<さん付けルール>は権力再集中のツールにもなる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「さん」でいいよ、と気軽に言えるのはいつも権力を持っている人間だ。その要請自体に権力が働いていて、言われた側は従わなければならない(「命令」と書いた通りだ)。そして権力者を「さん付け」で呼ぶ、その居心地の悪さに耐えなければならなくなる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> それは「権力者の命令には何でも従わなければならない」という主従関係を強化する。牧師の権力を再集中させるのだ。なのに「さん付け」という、一見謙遜なやり方なのがいやらしい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 権力者の特権は、下の者に好きな時に権力を与え、好きな時にそれを取り上げることができることだ。カンファレンスで「さん付け」された牧師たちは、教会に帰ってまた「先生」と呼ばれていることだろう。だからそれは謙遜でなく、謙遜ゴッコなのだ。友人はそれを「白く塗った墓」と評していて、言い得て妙だった。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-1401717613097102352023-09-04T12:30:00.001+09:002023-09-04T12:30:00.141+09:00聖書に基づく超管理社会なる教会<p><span style="font-family: arial;"> 新約聖書には沢山のたとえ話がある。中でも頻出なのが「勤勉なしもべと怠惰なしもべ」の比較だ。前者は主人から褒められ、後者は罰を受ける。「勤勉であれ」というメッセージだ。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかし勤勉が賞賛され、怠惰が罰せられるのは幼い子どもでも知っている。わざわざ聖書のメッセージとして語ることではない。なのに礼拝で語られるたびに「アーメン、主よ、どうぞ私たちを勤勉たらしめて下さい」みたいな祈りが聞こえてくる。神様に働いてもらえないと勤勉になれないのだろうか。だとしたら幼すぎると思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そもそも「勤勉/怠惰」の二項対立化を疑うべきだ。人間はそんなにはっきり分かれていないのだから。勤勉になれる時もあれば怠惰な時もある。ある部分は勤勉だけれどある部分は怠惰、という同時性もある。性格的な特性が勤勉に見えたり怠惰に見えたりすることもある。実際は100かゼロかでなく、個々の性格や状況やタイミングなど、様々なレイヤーやグラデーションが入り混じっている。その複雑さを無視して、どちらか一方に無理やり分けようとするのは暴力的だと思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖書にはそういう二項対立のメッセージが多い。そのまま読むと二項対立的な思考になり、現実の人間の在り方が見えなくなりかねない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「神に仕える/富に仕える」も二項対立化しすぎだ。実際にはお金のことを度外視して「神に仕える」なんてできないのだから。なのにお金の心配をしたり、将来に備えて貯金したり投資したりすると「富に仕えている」と批判される。そう言う牧師が一番、礼拝ごとの献金額を気にしているはずなのに。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjodjfaLCXZU1pR2thjKrMOfAMA7m0-JtQB57SgXjLg2MgrpmPxqOnVGVniT0siPnrfQHKRRXGlwiKaz-RlS7ycK7KzxPajwTytQ7VL8DQ0JSM71oQoJbeah-1ApNnh-PCqP1lnzPho8PTWl6IAcEEdSTIYe8h_4GayunohGcDXiNzs7HnETz4vroEfQs/s1280/stormtrooper-1343772_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="661" data-original-width="1280" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjodjfaLCXZU1pR2thjKrMOfAMA7m0-JtQB57SgXjLg2MgrpmPxqOnVGVniT0siPnrfQHKRRXGlwiKaz-RlS7ycK7KzxPajwTytQ7VL8DQ0JSM71oQoJbeah-1ApNnh-PCqP1lnzPho8PTWl6IAcEEdSTIYe8h_4GayunohGcDXiNzs7HnETz4vroEfQs/s320/stormtrooper-1343772_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 他にも生きていれば「善か悪か」でハッキリ分けられないことなんて沢山ある。それが人生であり社会なのだ。なのに何でも単純化、二項対立化して白黒ハッキリさせようとするのは、人間を無理やり型にはめて「はみ出さないように」整形することだ。かくして「量産型クリスチャン」や「金太郎飴クリスチャン」が教会に溢れる。みんな同じような顔をして同じようなことを言うようになる。ディストピア映画に多い、超管理社会が既にそこに実現してしまっている。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖書のメッセージを否定したいのではない。ただそこにある単純化や二項対立化に意識的でないと、気づかないうちに洗脳やマインドコントロールが横行してしまうのだ。聖書は良いものかもしれないけれど、それを扱う人間たちは必ずしも善人ではないし、考えが足りているわけでもない。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-54823304615513319672023-08-21T12:00:00.005+09:002023-08-21T17:51:16.044+09:00「台風の進路を変えて下さい」と祈る身勝手さ<p><span style="font-family: arial;"> 台風接近のニュースを耳にして「台風の進路を変えて下さい」と祈るクリスチャンがいる。神には台風の進路を変える力がある、と信じているのだ。そう信じるのはいい。ただその祈りが完全に見逃しているのは、仮に祈りで台風の進路が変わったとして、新たな進路で被害に遭う人たちがいる、という点だ。台風が消滅するように祈ってはいけないのだろうか。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 自分たちが無事ならそれでいい、という自己中心的な発想は「携挙信仰」に似ている。他の人たちがどうなるかを全く考えていない。映画『エイリアン2』の、エイリアン襲撃時にみんなを閉じ込めて自分だけ逃げようとしたバークに似ている。それで「自分中心でなく神様中心に生きよう」とか、どんな顔で言えるのだろうか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 2004年のスマトラ沖地震の時もそうだった。「大きな津波に襲われたけれど、自分たちのボートは奇跡的に転覆を免れました! ハレルヤ!」と嬉々として話すクリスチャンがいて、大いに引いた。人でなしだと思う。これは私感だけれど、信仰に進めば進むほど、人間性を失ってしまうクリスチャンが少なくない。目を覚ましてほしい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「神様によって◯◯から守られました。ハレルヤ!」という言い方、捉え方も同じく危険だ。その背後に「守られなかった人」がどれだけいるか、考えたことがあるだろうか。「守られなかった人」は神の愛に値しなかったのだろうか。であるならいつかあなたも、神の愛に値しない時が来るだろう。いつもいつも「守られる」わけではないはずだから。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR7wn03m6u_bNJurtqxglZDWcARmdokRZdWKceFpF4mcuml9CO2tTuGBdraRDZjLomKhH9zhj9pXr0B0_kcnKlb0bcSePCTywK-LEBSqDh_zoO60cTbn3u2QToDrdl0r1PsMNiIb4iCkxxO-bHUnUxfAD0rDIJ4yCakhA1ltrU8QzpcFKHxAEe1JZM1gE/s1280/praying-294149_1280.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="1280" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR7wn03m6u_bNJurtqxglZDWcARmdokRZdWKceFpF4mcuml9CO2tTuGBdraRDZjLomKhH9zhj9pXr0B0_kcnKlb0bcSePCTywK-LEBSqDh_zoO60cTbn3u2QToDrdl0r1PsMNiIb4iCkxxO-bHUnUxfAD0rDIJ4yCakhA1ltrU8QzpcFKHxAEe1JZM1gE/s320/praying-294149_1280.png" width="320" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 現実に酷い目に遭っている人たちに向かって「神の愛は優しいだけではない。時には厳しさもまた愛なのだ」と知ったふうに言い放つクリスチャンもいる。しかしこの世界には様々な不均衡があって、様々な分野において、構造的に(自分の意思と関係なく)虐げる者と虐げられる者に分けられている現実がある。その後者に向かって「時には厳しさもまた愛なのだ」と言ってしまうナンセンスさ、頓珍漢さに気づかないと、クリスチャンなどどこに行っても相手にされない。その不均衡に気づいて具体的に立ち向かうことこそ、クリスチャンがすべきことなのだから。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そういうことに無頓着な、能天気で人でなしなクリスチャンたちが「隣人愛」とか「人々の救い」とか「御国拡大」とか、真顔で言うのが正直恐ろしい。聖書しか読まない(もしかしたら聖書さえちゃんと読んでいないかもしれない)弊害がここにある。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-26332816433545977652023-08-14T15:00:00.001+09:002023-08-14T15:00:00.140+09:00「ヤバい教会」の見分け方<p><span style="font-family: arial;"> 教会で奉仕を頼まれたら、やりたくても一旦断ってみることをお勧めしたい。断っても態度が変わらなければ良い教会だと分かるから。もし断って「できない理由を探してはいけない」とか「やってもないのにできないと言ってはいけない」とか「私を強くして下さる方によって何でもできると書いてある」とか言ってきたら、コントロール・フリークな教会だ。早く離れた方がいいと思う。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 後者の教会は何がなんでも信徒に奉仕させようとする。「奉仕をしない者はクリスチャンとしてふさわしくない」とか、「せっかく主に贖われたのにその恩に報いないとはどういうことだ」とか、「それでは主を悲しませてしまう」とか、脅迫めいたことさえ言う。結局信徒を活動要員としてしか見ていないのだ。口では愛だ何だと言うけれど、蓋を開ければ能力主義と功利主義で、信徒を逐一評価している。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixPbZ7ABOL0H-ZpUjcs6jUX_czZ-TyUCtifANYCLYEayzobocLQavFdD9gMVxghcwc_iAXInhDQTsHIcR9ZF8DtG7A82CMCVjqVcvC7Z3Bqm29M9dtFiuiG72H50dTp2PTUi-6Itn3qKgg6OZ-k8Kiyi_qiwdZ2IBue2vmf_o-UiAKDZivQigSNl9mmes/s1280/justice-2753806_1280.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1178" data-original-width="1280" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixPbZ7ABOL0H-ZpUjcs6jUX_czZ-TyUCtifANYCLYEayzobocLQavFdD9gMVxghcwc_iAXInhDQTsHIcR9ZF8DtG7A82CMCVjqVcvC7Z3Bqm29M9dtFiuiG72H50dTp2PTUi-6Itn3qKgg6OZ-k8Kiyi_qiwdZ2IBue2vmf_o-UiAKDZivQigSNl9mmes/s320/justice-2753806_1280.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: arial;"> 聖書の教えにビジネス系啓発本の内容を絡めてくるのも、この手の教会の特徴だ。例えば「教会活動をにPDCAサイクルを取り入れる」とか、「見てくれより実を取るマインド」とか、「教会成長を成功哲学で考える」とか。一見斬新なことを言っているし、停滞気味のキリスト教界において革新的に見えるけれど、実のところカルトとの親和性が高い(既にカルト化しているかもしれない)。</span><p></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そういう教会の指導者が魅力的だったりカリスマ的だったりするのも、注意すべき点だ。人が人に心酔するのは、都合よく利用されてしまうことに繋がっている。カリスマ指導者は見目麗しかったり、言葉に説得力があったりで、人の心を動かすのが上手い。しかし注意してほしい。その言葉の大半はハッタリなのだ。壮大なことばかり言う人がいたら、まずは疑ってかかってほしい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> まとめると、「聖書を使って人に行動を強制する」時点でアウトだと言える。どれだけ綺麗なことを言っても、それらしく聖書を語っても、その一点のみでヤバい指導者であり、ヤバい教会だ。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-19339974463221304672023-08-07T14:00:00.001+09:002023-08-07T14:00:00.139+09:00「地獄」はどこにある?<p><span style="font-family: arial;"> 「地獄」は死後でなく、この世界にある。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 死んだ方がマシだ、としか思えないほどの「地獄」が。そこで苦しんで自死を選ぶ(選ばざるを得ない)人にとって、死は救済となる。その状況ではキリスト教的な「天国」や「地獄」は絵空事でしかない。牧師が講壇から語るご大層なご説教は何の役にも立たない。だからクリスチャンが本当にリーチすべきは死後の「天国」や「地獄」のことでなく、現世の不正や苦しみについてなのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「信じれば天国へ行ける(でも自死はダメ)」とか、「信じないと地獄行き」とかの教義理解は、今現在「地獄」のような状況を生きている(生きざるを得ない)人には何の意味もない。虚しい言葉の羅列でしかない。それしか語れないなら教会やクリスチャンの存在理由はない。文化祭みたいな礼拝や教会行事で気持ち良くなり、現実を忘れるくらいしか能がない。本当の「地獄」から目を背けて。</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8FyflWwgCvnFqC7cA8iQBNGs9CT1DLx8eBtPbLUFNn0ipvraNHthLGsMj8zO1yLcGURsIvms9scej5T7NH7WHLJGedJ6WJ85t3TmpxLuL0PVEsYlEKM6PQwfT9j8Bzx7r7h9ZTfuZN7R8NyyIINz_YyyYtGZh_MHhO6rIWlRJkmshUregmAFH0_tIwgw/s1280/chiang-rai-2371954_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8FyflWwgCvnFqC7cA8iQBNGs9CT1DLx8eBtPbLUFNn0ipvraNHthLGsMj8zO1yLcGURsIvms9scej5T7NH7WHLJGedJ6WJ85t3TmpxLuL0PVEsYlEKM6PQwfT9j8Bzx7r7h9ZTfuZN7R8NyyIINz_YyyYtGZh_MHhO6rIWlRJkmshUregmAFH0_tIwgw/s320/chiang-rai-2371954_1280.jpg" width="320" /></span></a></div><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ペンテコステ系の教会でカルト被害に遭った人が、一からやり直したくて西欧圏に留学した。辺鄙な地域で、日曜に教会に行く車に乗せてもらえないと、買い物すらできなかった。それで仕方なく日曜ごとに教会に通ったが、そこもペンテコステ系の教会で、日本での嫌な記憶を大いに掘り返された。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ついに耐えきれなくなり、ホストファミリーに相談した。もう教会には行けない、と。ホストファミリーは大いに同情してくれたけれど、「それは牧師が悪いのであって、神様が悪いのではない」という被害に遭ったことのないクリスチャンが言いがちな言説以上の言葉を持ち合わせていなかった。その人は誰にも理解してもらえない気持ちを抱えて、日々悶々とするしかなかった。全部忘れてしまおうと努力する以外、できることはなかった。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「地獄」はその人の胸の内にあった。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教会のメンバーの中にも、胸の内に「地獄」を抱えた人がいるかもしれない。講壇から説教される「天国」や「地獄」とは全く違う、リアルな痛みを伴った「地獄」を抱えた人が。あなたの教会はその身近な「地獄」に対応できるだろうか。いやそれ以前に、その「地獄」を共有してもらえるくらいの信頼を得ているだろうか。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「地獄」は死後でなく、すぐ近くにある。あなたの隣にある。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-86595541648931109562023-08-01T20:00:00.004+09:002023-08-01T21:12:24.095+09:00なぜ人は「奇異な宗教的パフォーマンス」を信じるのか<p><span style="font-family: arial;"> 新興宗教に多い奇異な宗教的パフォーマンスを見ると、「こんなの信じるなんてどうかしてる」と一般的には思うだろう。常識的に考えてあり得ないと。けれどそこの信者にとって大切なのは宗教的パフォーマンスがどんなであるかでなく、そこで受け入れられていたり、認められていたり、役割や居場所があったりすることなのだ。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> たとえ最初だけだったり表面的だったりしても、優しく受け入れてもらえたり、親切な言葉をかけてもらえたりすることで、その宗教組織への帰属感や忠誠心が否応なく高まることがある。どこかに所属したり、誰かと繋がれたりすることの安心感、充足感は、奇異な宗教的パフォーマンスに時として勝るのだ。その場合、その宗教組織内で行われる「常識的に考えておかしい」ことは度外視されやすい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> その意味では、彼らは宗教教義に心酔して信仰しているわけではないのかもしれない。宗教教義を信じることと、宗教組織に属することは必ずしもイコールではない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZffgGIntaeofE68hoQKSH0_aB-Cq5AIQEgR1nEd4NK3CTfNryhw3tYoU_f_J2brnZz6SBSvaJWrcrzJN9TrxIKOU0cs2sAcjiLDfoNv78hYc_oNR31roqwshdEfBQ4M66v9k-xq24_ssJy5xr7ta1k4_k11uQXmMe5be-68R74oFznKJzAnBMaOnEkHg/s1280/mental-health-2313432_1280.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1219" data-original-width="1280" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZffgGIntaeofE68hoQKSH0_aB-Cq5AIQEgR1nEd4NK3CTfNryhw3tYoU_f_J2brnZz6SBSvaJWrcrzJN9TrxIKOU0cs2sAcjiLDfoNv78hYc_oNR31roqwshdEfBQ4M66v9k-xq24_ssJy5xr7ta1k4_k11uQXmMe5be-68R74oFznKJzAnBMaOnEkHg/s320/mental-health-2313432_1280.webp" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> キリスト教プロテスタントの聖霊派で言えば、「異言」がその「常識的に考えておかしい」ことに該当するかもしれない。「異言」とは、その定義や根拠となる聖書解釈はさておくとして、現場でよく見られる姿は「意味の分からない言葉を夢中になってまくしたてる」ことだ。「聖霊によって語らされる現象」だと信者らは信じている。しかし奇異な宗教的パフォーマンスに見られるのは避けられないだろう(見たことがある人なら分かると思う)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「異言」は入信したばかりの人にとって分水嶺となる。それを見て「これはおかしい」と思って教会を離れるか、「自分も語れるようになりたい」と思ってさらに信仰にのめり込むか、の分水嶺だ。そして後者は、その宗教組織への帰属意識が既に強くなっている場合が多い。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「異言」は最初のうちは見せられず、入信後しばらく経ってから打ち明けられる秘密、信仰者にのみ開かれる奥義として紹介されることが多く、その構造自体に問題があると思う。何故ならその宗教組織にある程度以上コミットしている状態で、「異言」のような奇異な宗教的パフォーマンスを見せられ、多少「おかしい」と思っても、それを口にするのは憚られるからだ。そこが既に自分の居場所になっている以上、簡単に否定することはできない。むしろ積極的に順応しなければならないとさえ思うだろう。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そんなふうにして、「異言」のような奇異な宗教的パフォーマンスが肯定され、広まっていく流れはあると思う。多少「おかしい」と思っても、まわりの皆もしているし、そういうものだと教られるから、疑問に思う自分自身の方が「おかしい」とさえ思ってしまうのだ。もちろん人が何かを信じる理由や事情や経緯は様々だ。けれどその中の一つには、能動的に「信じる」というより、「信じさせられている」というべき状況がある。「奇異な宗教的パフォーマンス」の周囲では、そういうことが起こっている。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-22081214611097005612023-07-24T13:00:00.001+09:002023-07-24T13:00:00.137+09:00「ありのまま」ゲーム<p><span style="font-family: arial;"> ディズニー映画『アナと雪の女王』で広まったフレーズ「ありのままの自分」は、以前からキリスト教福音派が好むフレーズでもあった。「神様の前に、ありのままの自分で出よう」というような使い方だ。しかし教会が言う「ありのまま」は、禁酒禁煙できない自分ではないし、日曜に早起きできない自分でもないし、教会に行きたいくない時がある自分でもない。教会が指定する「ありのまま」でなければ、認めてもらえない。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> つまり何が「ありのまま」で何が「変えられなければいけない」かは、教会や指導者が決める。文字通りの「ありのまま」はまず受け入れられない。礼拝に集中できなかったり、牧師の説教に疑問を抱いたり、教会以外にも大切にしたいものがあったりするのは「(神の)御心でない」とされる。信徒側もそれが分かっているから、無難な線の「ありのまま」しか出さない。結果、互いに相手の出方をうかがう「ありのまま」ゲームになって、安い御涙頂戴劇場が教会で繰り広げられる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> マックス・ルケードの児童絵本『たいせつなきみ』や、韓国発の賛美曲『君は愛されるため生まれた』などが、そんな空気感の中でヒットした。90年代後半から2000年代前半のことだ。「ありのままのあなたが大切で、そのままで愛されている」という感動メッセージが、そんな「ありのまま」ゲームを背後で盛り上げた。その点、教会で流行るものはとても政治的だ。信仰的なムーブメントではない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ1jbypeBwYxXsfEQOWBBiqTotfGm5gpLwVgQ5T0XKSVoStLmkkgs8N4Q5dQNeVxMrr3JTxDvlkATghntcXjtczuzUvDWI2ZGqGt2ibskw-Qsi0cNwZjvmNBDl8LN5swU-x_OwnXWQM35BMkvtN1AEB3nlt4-LceSvMaxo_35KD8au8sXjFeNavnuBwuc/s1280/let-it-be-594533_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="989" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ1jbypeBwYxXsfEQOWBBiqTotfGm5gpLwVgQ5T0XKSVoStLmkkgs8N4Q5dQNeVxMrr3JTxDvlkATghntcXjtczuzUvDWI2ZGqGt2ibskw-Qsi0cNwZjvmNBDl8LN5swU-x_OwnXWQM35BMkvtN1AEB3nlt4-LceSvMaxo_35KD8au8sXjFeNavnuBwuc/s320/let-it-be-594533_1280.jpg" width="247" /></a></div><span style="font-family: arial;"> 「ありのまま」ゲームにおいては、信徒たちは「本当にありのままの自分」など出せない。深刻なものであればあるほど、どうしても信仰の文脈で判断されるからだ。「ありのまま」なのに放っておいてもらえないのだ。なのでさほど問題にならない部分だけ開示して、「教会向けのありのままの自分」を作ることになる。そういうのを見せ合って喜び合い、泣き合う。その歪さに薄々気付きながらも、その手の教会で生きるには、そうする他ない。</span><p></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> あるいは真面目なクリスチャンは「ありのままの自分」を「自然なままの自分」と錯覚して、例えば「ノーメイクで髪を染めない自然な自分こそありのままだ」と考えたりする。その意味で「ありのまま」は人を自由にするのでなく、縛り付ける。「ありのままでいなければならない」というプレッシャーとなる時、もはやそれは「ありのまま」ではない。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-60678679026150941222023-07-17T12:30:00.001+09:002023-07-17T12:30:00.132+09:00『証し 日本のキリスト者』で気づいた、「教会の証し集」のつまらなさ<p><span style="font-family: arial;"> 私の教会では、礼拝の中で信徒が「証し」をすることがよくあった。原稿を事前にしっかり準備してくる場合や、マイクを持ってその場で語る場合など、形式は様々だったけれど、共通するのは「神様は素晴らしい。ハレルヤ」みたいな文言で終わる点だった。</span></p><p><span style="font-family: arial;"> ちなみに「証し(あかし)」とは、「自分が体験した神様の素晴らしさを証言する」というような意味だ。だから「神様は素晴らしい。ハレルヤ」で終わるのは決して間違いではない。しかし百人が百人とも</span><span style="font-family: arial;">「神様は素晴らしい。ハレルヤ」で話を締めると、さすがに気味が悪い。しかしそれが教会で実際に行われている。</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 色々な教会が独自の「証し集」を出している。自費出版から手作り製本まで形態は様々だけれど、その全てが「クリスチャンを励ますため」に編まれている(はずだ)。けれど</span><span style="font-family: arial;">「神様は素晴らしい。ハレルヤ」で終わる話が満載された「証し集」で、励まされるクリスチャンはそんなにいないのではないだろうか。むしろうんざりすると思う。またいつもの「証し」か、と。</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXByowGrXicJ-KkZg523BYUQPHZrQe2pUWjPqPNhcN1Hc7yPtkqHJDO007_gkiZXrX4iPgUHN4UylRC_jD9mSyNJBh6JLV09HaTeQ01x-4ROdKCZK2JK_PGMMhH-_lJ-KHVQgAKBSVL9JwLsJjIqguSGLMXfr3Cf1HCNGuVyUKXu2QRpc3B-t9tCKyqxA/s862/%E8%A8%BC%E3%81%97.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="862" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXByowGrXicJ-KkZg523BYUQPHZrQe2pUWjPqPNhcN1Hc7yPtkqHJDO007_gkiZXrX4iPgUHN4UylRC_jD9mSyNJBh6JLV09HaTeQ01x-4ROdKCZK2JK_PGMMhH-_lJ-KHVQgAKBSVL9JwLsJjIqguSGLMXfr3Cf1HCNGuVyUKXu2QRpc3B-t9tCKyqxA/s320/%E8%A8%BC%E3%81%97.jpeg" width="223" /></a></div><p><span style="font-family: arial;"> 『証し 日本のキリスト者』(著:最相葉月)が出版されて、「教会の証し集」の気味の悪さに改めて気づいた。</span><span style="font-family: arial;">みんな同じような「良いこと」しか言わないから気味が悪いのだし、</span><span style="font-family: arial;">総じてつまらないのだ。例えるなら、営業スマイルを初めから終わりまでずっと見せられているような。どうにも嘘っぽい。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> もっとも教会では「良いこと/ポジティブなことを証しなければならない」という同調圧力が強く働いている。だからみんな口を揃えて「良いこと」しか言わない(言えない)のだ。しかし現実に生きていれば、悲しいことや苦しいこと、理不尽なことや答えのないことは沢山ある。いつもハッピーエンドとは行かない(むしろハッピーエンドの方が少ないのではないだろうか)。その現実を無視して無理くりハッピーエンドにしなければならないのは、正直辛い。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> お互いに「何も問題なくてハッピーです。問題があっても神様がいれば大丈夫です。ハレルヤ」みたいな顔をして、しかしお互いにそれがなんとなく嘘だと気づいている、みたいな空気感は、「神様の光」というより「教会の闇」だと思う。</span><span style="font-family: arial;">『証し 日本のキリスト者』は図らずも、そういったキリスト教会の偽善性を炙り出していると思う。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-40008444948800811792023-07-10T12:00:00.004+09:002023-07-10T12:30:43.102+09:00愛か支配か<p><span style="font-family: arial;"> キリスト教会の誰かが「あなたは◯◯しないと救われない」とか「そのままでは地獄に堕ちる」とか言って恐怖や不安を煽るのは、「愛」でなく「支配欲」が動機だ。真に受けると、簡単に支配されてしまう。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖書は「全き愛は恐れを締め出す」と言っている。いたずらに恐怖を煽るのはそれに反するし、聖書と関係なくても不健全だ。恐怖や不安は陰謀論が拡散される原動力にもなっている。そうでない、「愛」に基づく発信のあり方について、具体的に模索していくのがキリスト教会の使命だと私は思う。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 宗教教義(キリスト教教義)は容易に、脅しや支配の材料になる。前述の「そのままでは地獄に堕ちる」だけでなく、「神様はあなたに◯◯するよう求めておられる」とか「◯◯すれば祝福される」とかのポジティブな言い回しもそうだ。神の「全知全能」や「絶対的正しさ」を盾に、人の行動や思考がコントロールできてしまう。だから教会の指導者には高い倫理観や人権意識、擬似科学や心理学の知識が必要だし、かつ継続的なカウンセリングや研修、適性検査等のサポート体制が欠かせない。しかしそういう体制が作られにくいのもまた、宗教組織の特徴であり課題だ。聖職者の不可侵性が、そのまま聖職者の暴走を許してしまっている現状がある。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9c3L1p-aKloKi2c7Ign_0b_DM95J6GZu3t4eBLwCRPKbJR_6lO6wWmXb7y-TMVtapUxk23rMzih7b2i5mXf55A_78phd96Ndo7uIq-TfM1WBbLoeP-64GOfJqWIw801yADrxChGPwe_84aw2n4fRmjTXjK_AYjyruF5xncPSKkDy4TNP3kYsDcH9WkDk/s1280/fantasy-4060202_1280.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9c3L1p-aKloKi2c7Ign_0b_DM95J6GZu3t4eBLwCRPKbJR_6lO6wWmXb7y-TMVtapUxk23rMzih7b2i5mXf55A_78phd96Ndo7uIq-TfM1WBbLoeP-64GOfJqWIw801yADrxChGPwe_84aw2n4fRmjTXjK_AYjyruF5xncPSKkDy4TNP3kYsDcH9WkDk/s320/fantasy-4060202_1280.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> また宗教組織だけでなく、会社や学校や家庭など、様々な場所で脅しや支配の手法は使われている。だからこういった知識(カルトの知識と言うべきか?)はもはや義務教育レベルで教えるべきでないだろうか。そうでないと、どこでも習わないのだから。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 上京したての大学生がカルト宗教のカモにされるケースは、残念ながらよく聞く(私もその一人だ)。「愛」と「支配」の違いが分からないからだと思う。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「愛」はその人を自由にするけれど、「支配」はその人を「自分は自由だ」と思わせたまま巧妙に縛り付けて、心理的に逃げられないようにする。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「愛」は恐怖や不安を克服し得るけれど、「支配」は率先して恐怖や不安を煽り、その先に進むべき未来があるように思わせる。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「愛」はいろいろ迷ったり悩んだりするけれど、「支配」はこうすればいいとシンプルに答える。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「愛」が崇高だとしたら、「支配」は実に巧妙だ。若い人には特に、両者の違いが判別できるようになってほしい。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-88479807500127651032023-07-03T12:00:00.005+09:002023-07-03T12:05:50.785+09:00「肉の思い」という名の洗脳<p><span style="font-family: arial;"> 一部のキリスト教会が主張する「肉の思いを捨てなければならない」というよく分からない教えのせいで、自分の自然な心の動きや葛藤を「間違ったもの」として、自ら否定しなければならなくなる。洗脳みたいな構図だ。そうやって自分の心から出てくるものを次々と否定し、教会が提示する価値観や考え方、生き方で置換し、「教会が喜ぶ人間」になり変わっていくから(教会はそれを「霊的成長」とか「整えられた」とか言う)。そして教会は、同じような人間で溢れていく(教会はそれを「一致」と言う)。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> そもそも「肉の思い」とは何なのか。</span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 人間は「罪の性質」を持っている、とその手の教会は教える。だから存在自体が「悪」であり、「考えることや思いつくことはことごとく悪」だとされる。人間は放っておけば悪くなる、と(ノアの時代がそうだったように、と教会は補強する)。その「悪い思い」を、パウロの言い方を借りて「肉の思い」と表現しているのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「肉の思い」の対称になるのが「神の思い」「御霊の思い」「霊の思い」だ。これは神からくると教えられる。一生懸命に</span><span style="font-family: arial;">祈り、聖書を読み、心を吟味すれば「肉の思い」と「神の思い」を判別できるようになる、と教会は言う。そう教えられたクリスチャンは「これは肉の思いか」「あれは神の思いか」と悩むようになる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかし何が「肉の思い」で何が「神の思い」かなんて、分かるわけがない。いくら祈ったって断食したって同じだ。しかし教会は「判別できる」と言い張る。だから真面目な信徒ほど、しなくていい葛藤に追い込まれる。内面を見つめる答えのないスピリチュアル・ジャーニーを、延々と歩む羽目になる。そして自分が自然に思いつくことを片っ端から否定して、教会で語られること、牧師から教えられることを判断基準にしていく。それが一番無難だからだ。結果、前述の「教会が喜ぶ人間」になっていく。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1oOhlAhzWbByaShQz_x_mfhe8EnZsTEDzbmTucys169xc8C4UA1P9u0FWZQqkel7NZJJf3rQsq1tVmYilm1GG7encjQmG0xUCtn3EEXwezgJ6VyufiWSnHsyV-9pBqmDGMG_tb9oVzfbpEjzg8SZQBZV-aCcSCRDDPbUW9ipBLPBues2N6zUzrPA_Bpk/s1280/mental-illness-4364348_1280.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1113" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1oOhlAhzWbByaShQz_x_mfhe8EnZsTEDzbmTucys169xc8C4UA1P9u0FWZQqkel7NZJJf3rQsq1tVmYilm1GG7encjQmG0xUCtn3EEXwezgJ6VyufiWSnHsyV-9pBqmDGMG_tb9oVzfbpEjzg8SZQBZV-aCcSCRDDPbUW9ipBLPBues2N6zUzrPA_Bpk/s320/mental-illness-4364348_1280.webp" width="278" /></a></div><p></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかしそもそもの話、人間が自然に思いつくことが全て「悪」なはずがないではないか。人間は(クリスチャンであろうとなかろうと)「神に似せて創られた」と書いてあるではないか。「悪い者ではあっても、子どもには良いものを与える」とも書いてあるではないか。現実世界の歴史を見ても、キリスト教国が悪をなし、非キリスト教国がその被害を受けるケースは枚挙にいとまがない。非キリスト教国が悪に心を痛め、正義をなすケースも然りだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> クリスチャンを殊更「きよい存在」「特別な存在」にしておきたい、という意図がこの「肉の思い」という言葉の背後にはある。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「自分はああいうふうに反応したけれど、あれは肉の思いだった。神様に悔い改めなければならない」みたいな葛藤を延々と繰り返すクリスチャンがネット上にも沢山いる。昔の自分を見ているようで辛い。申し訳ないけれど、そこに「正解」などない。「肉の思い」「神の思い」という二項対立から離れない限り、あなたは死ぬまでその悩みから解放されない(死後に「天国」に行くとして、そこでも「神の思い」とか何とか言っているのだとしたら、結局そこでも解放されないと思う。それは果たして「天国」なのか?)。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-7876949933117217982023-06-29T17:00:00.004+09:002023-06-29T17:00:00.147+09:00クリスチャンであるあなたを守ってくれるのは<p><span style="font-family: arial;"> 「真のクリスチャンは貯金などしない」などと言ってられるのは若いうちだけだ。老後に本当にお金がなく、収入も途絶えて困った事態になる引退牧師は少なくない。そういう極端な信仰は多くの場合、人を救うのでなく絶望に追いやる。そうなる前に気づいてほしい。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「クリスチャンは貯金などしなくていい。老後の面倒は主が見て下さるのだから」みたいな言説を鵜呑みにしたクリスチャンが、献金しまくって貯金せず、子どもの進学や家族の介護や自分の老後などで困っても、それを言った張本人は一切責任を取らない。むしろ「不信仰だから困るのだ」とか、「二心があるから主が助けて下さらないのだ」とか言って、困っている人間をさらに責め立てる。本当に卑怯だ。そんな信仰は有害でしかない(「信仰」とすら言えないかもしれない)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 一部の教会でまことしやかに語られる、次のような言説には注意してもらいたい。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「貯金などしなてくいい」</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「日曜出勤のある仕事になど就いてはいけない」</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「学歴など必要ない。</span><span style="font-family: arial;">教会に仕えるのが最大の使命だ」</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「できるだけ献金しなさい。主が大いに報いて下さるから」</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 「貧乏するのも主のためだ」</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> これらを真面目に実践して将来困っても、後悔しても、誰も責任を取らない。あなたがそれを選んだのでしょう? と言われて終わる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglRTyO21KYOoQ8jTkVdhG_oilNnfqd_W3ASIeA_4Bmh5FeEJNdBQkHBn-Kl2t8xcB5D1IRBmm0HM0W2SHd59i5119GNnQmIHiHSzWV5f9EqZP34M_RZ5azxk9KZDiIjvWEr8rJqArqjiAh2IkHrWnTfzY_pEV5dWRzgUKKQ7l-5gfdFdt4QwV2KYXceMA/s1280/sparrow-7263192_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="939" data-original-width="1280" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglRTyO21KYOoQ8jTkVdhG_oilNnfqd_W3ASIeA_4Bmh5FeEJNdBQkHBn-Kl2t8xcB5D1IRBmm0HM0W2SHd59i5119GNnQmIHiHSzWV5f9EqZP34M_RZ5azxk9KZDiIjvWEr8rJqArqjiAh2IkHrWnTfzY_pEV5dWRzgUKKQ7l-5gfdFdt4QwV2KYXceMA/s320/sparrow-7263192_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> ちなみにそういう極端なことを言ったり人に勧めたりする原理主義的なクリスチャン(牧師)は、個人的にはクズばかりしか知らない。偉そうなこと言うし表面的には「いい人」だけれど、蓋を開ければ冷酷だし、無責任だし、平気で人を笑いものにするし、嘘をつくし裏切る。本当に人間のクズばかりだ。あるいは人の心が分からないクズだから、原理主義という非現実的な信仰を掲げられるのかもしれない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> キリスト教界隈が甘かったり緩かったりするのも、そういう輩をのさばらせる一因になっている。こう言うのは不本意だけれど、各自でしっかり自衛してほしい。神が肝心な時に守ってくれないのは私が保証する。あなたの人生を守れるのは、基本的にあなただけだ。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-42430492979616059482023-06-27T17:30:00.002+09:002023-06-27T17:33:04.613+09:00聖書の言葉と自分の感覚、どちらを優先すべきか?<p><span style="font-family: arial;"> 拙ブログ記事<a href="https://fuminaru.blogspot.com/2023/06/blog-post_26.html" target="_blank">『 聖職者はモラハラに走り、信仰はゴッコ遊びになる』</a>の続き。未読の方は先にこちらを読んでいただきたい。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 浮気の発覚をきっかけに、この牧師が妻に長年暴力を振るっていたことが判明した。他にも多くの信徒スタッフ(私含む)にモラハラ、パワハラを行っていたことや、その一部に暴力を振るっていたことや、教会会計を不正流用していたことなど、芋づる式に様々な悪事が発覚した。寝耳に水なことが多かった。けれど以前から、「牧師の妻に対する態度が酷すぎるのでは?」と疑問に思うことは度々あった。人前で妻を罵倒したり、妻の「駄目さ」を笑い話にしたりと、目に余るものがあったのだ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 私は一度、悩んだ末に副牧師に相談したことがある。「夫婦のことに口を出してはいけない。神様が導いて下さる」というのが副牧師の返事だった。私も当時は「そういうものなのか」と納得してしまい、それ以上のアクションには繋がらなかった。結果、長年DVを放置することになってしまった(そこで私一人が踏ん張ってもどうにもならなかっただろう……とも思うけれど)。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibDeanr2B9aaZ66V-cAh_woZQI_ZX3qnhGut6XrGkMNr--3m3dor_flSSWz5eOoDNdLiQcfZ2PF8bLVzAU9eEjo8TAPhAwFW9Xp5sk1wqwtFJpSQC2G2wVELCMJTGRK6zRCdmdku7CJVQexy0jnAY98w5fiQWoyZl_7t5-TCif2GfwO6ovSgioxOpIig/s1280/libra-3183165_1280.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1003" data-original-width="1280" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibDeanr2B9aaZ66V-cAh_woZQI_ZX3qnhGut6XrGkMNr--3m3dor_flSSWz5eOoDNdLiQcfZ2PF8bLVzAU9eEjo8TAPhAwFW9Xp5sk1wqwtFJpSQC2G2wVELCMJTGRK6zRCdmdku7CJVQexy0jnAY98w5fiQWoyZl_7t5-TCif2GfwO6ovSgioxOpIig/s320/libra-3183165_1280.png" width="320" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">「信仰の名の下の思考停止」に陥るのでなく、自分の感覚や胸の痛みをもっと信頼すべきだった。その教会においては(あるいはその牧師との関係においては)一事が万事そうだった。「牧師の私に対する扱いは酷いのではないか」と何度も考えた。けれどいつも、「自分が信仰的に未熟だからだ」とか「訓練を受けているのだから忍耐しなければならない」とかと考え直して自分を納得させていた。もっと自分の「おかしい」という気持ちを大切にすべきだった。自分の心の痛み、叫びを無視してはいけなかった。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> だから「神に委ねる」とか「耐えて祈る」とか「信じて待つ」とかの、福音派系教会でよく言われる言説が大嫌いだ。そうやって悠長に待っている間に、人が傷ついてしまう。自分が壊れてしまう。身近な誰かを犠牲にしてしまう。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> キリストの教えはそんな無慈悲なものではないはずだ。聖職者が何と言おうと、聖書にどう書いてあろうと、傷んでいる人を前にして沈黙すべきでない。「聖書の言葉と自分の感覚、どちらを優先すべきか?」と問われたら、多くのクリスチャンが迷いなく「聖書の言葉」と答えるかもしれない。しかし私は迷いなく「自分の感覚」と答える。</span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-295707364324746106.post-52081383552190778782023-06-26T13:00:00.007+09:002023-06-27T17:32:30.425+09:00聖職者はモラハラに走り、信仰はゴッコ遊びになる<p><span style="font-family: arial;"> きわめて「霊的」で「人格者」で「誠実」だと思われていた牧師が、浮気が発覚して活動休止に追い込まれた。ある夜、今後について妻と話し合うことになった。翌日、涙ながらに牧師は言った。「妻は許してくれました。そしてこれまで通りミニストリーに励み、神に仕えてほしいと言ってくれました。私にはもったいない、素晴らしい妻です」そして早速、長期の出張に出た。妻は複雑な表情だった。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 後日、妻がその夜の「話し合い」について口を開いた。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 浮気を責める妻に対して、牧師は逆ギレ。そのままマンションの屋上に上がり、「許さないなら飛び降りて死ぬしかない」と宣言した。妻はやむを得ず「許した」ことにして、「ミニストリーを続けて下さい」と言った。そう言わざるを得なかった。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 聖職者だって幾らでも人前で取り繕えるし、典型的なモラ夫になる。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> その「話し合い」の数時間前に話を戻す。浮気の証拠を掴んだ教会役員たちが、ひとまず証拠を伏せて牧師を呼び出した。「忙しい僕を一方的に呼びつけるとはどういうことだ!」と凄む牧師。しかし証拠を突きつけられたら一転して泣き出した。そして涙の悔い改めと謝罪攻勢。しかしその夜、上記の行動に出たので、「涙の悔い改めと謝罪」は全く当てにならない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> これは私の教会(今はもう存在しない)の実話だ。話せば長くなるのでここでは省くけれど(興味のある方にはお話します)、あまりにショックな出来事だったせいか、以来牧師とか教会とか、まったく神聖なものとは思えなくなった。所詮牧師は人間だし、教会は人間が作って運営している問題だらけの組織だ。「神が導いている」というのも正直怪しいと私は思っている。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nPiaY6RFIaxc58PhJz2jZfzPWXCsVpntPIYcyHggZuUVUfV8zI_aTa8uFJ5d7qHuxTZA2lo5WHfTvnGXEfz3BwtfYBpec2GMNmU3XZFs2H50yhKSpjOk5_GBEBHQ-iMiZXK_M2ut_K_N23Iy-4isMIXqbfLDYWRVzVqAt_b4S7itozq51AxE8PG_7Lw/s1280/christian-2503910_1280.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1022" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nPiaY6RFIaxc58PhJz2jZfzPWXCsVpntPIYcyHggZuUVUfV8zI_aTa8uFJ5d7qHuxTZA2lo5WHfTvnGXEfz3BwtfYBpec2GMNmU3XZFs2H50yhKSpjOk5_GBEBHQ-iMiZXK_M2ut_K_N23Iy-4isMIXqbfLDYWRVzVqAt_b4S7itozq51AxE8PG_7Lw/s320/christian-2503910_1280.png" width="256" /></a></div><p></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> こういう話をすると「牧師だって間違うことはある」とか「問題のない教会なんてない」とか言われることがある。しかし私はもちろん完全無欠を求めているのではない。そうでなく、普段は「神によって聖別された、油注がれた牧師!」とか「神の岩として選ばれた、聖なる教会!」とか豪語しておいて、問題を指摘されると急に「牧師だって人間ですから~」などと居直るのがダブル・スタンダードだ、という話だ。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教団系の教会は日々堅実に礼拝を守り、粛々と信仰生活を送っている印象がある。しかし上記のような問題の大きい教会(ペンテコステ派や福音派に多い)ほど、「私たちの教会は神によって選ばれました!」や「ここは日本のリバイバルの中心です!」などの自己言及やマウントが多いと思う。そういうマウント自体が、教会を見極める際の一つの基準になるかもしれない。</span></p><p class="p2" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> 教会の自己言及といえば、「ここは日本のリバイバルの中心です!」がペンテコステ派界隈では多いと思う。同じことを日本各地の色々な教会が言うのを実際に聞いた。いったい「中心」が幾つあるのだろう? 総選挙でもして「センター」を決めたらいいのではないだろうか。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"> しかしそういうのも含めて、くだらない信仰ゴッコにしか見えない。</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー</span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="p1" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">→続きの記事<a href="https://fuminaru.blogspot.com/2023/06/blog-post_27.html" target="_blank">『聖書の言葉と自分の感覚、どちらを優先すべきか?』</a></span></p>fuminaru kawashimahttp://www.blogger.com/profile/06644023616804614026noreply@blogger.com0